Kas sünnipäeva on võimalik eelnevalt tähistada? Vaatame seda üksikasjalikult. Kas sünnipäeva on võimalik enne tähtaega tähistada Kuidas saab ebausklik oma neljakümnendat sünnipäeva pidada?

Paljud inimesed on ilmselt kuulnud, et parem on mitte tähistada oma 40. aastapäeva. Igaüht, kes otsustab seda kuupäeva tähistada, kummitab väidetavalt ebaõnne.

AiF.ru otsustas välja mõelda, mis võib selle eelarvamuse aluseks olla.

Kust võis tulla usk, et 40. sünnipäeva ei tohi tähistada?

Arv 40 on kristlaste jaoks seotud paljude oluliste sündmustega:

• Üleujutus kestis 40 päeva;
• 40 aastat oli juudi rahvas sunnitud kõrbes rändama, enne kui leidis oma õnne tõotatud maal;
• 40 päeva pärast oma surma tõusis Jeesus taevasse;
• Pärast ristimist veetis Jeesus 40 päeva kõrbes, olles avatud kiusatustele ja erinevatele kuradi kiusatustele.

Sellega seoses võiks rahva teadvus olla, et number 40 on seotud surma ja kannatustega. Ja seetõttu on parem mitte tähistada seda konkreetset kuupäeva oma sünnipäevade seerias.

Mõned eriti ebausklikud märgivad, et probleem on ka sõnas “nelikümmend” endas. Nad jagavad selle kaheks osaks: "prügikast" ja "saatus", mida nende arvates võib tõlgendada kui "räpast saatust". Kui seda mõtet edasi arendada, selgub, et need, kes tähistavad oma 40. juubelit, rõõmustavad oma õnnetu tuleviku üle.

Kuidas kirik ebausuga suhestub?

Vene õigeusu kirik peab seda ja teisi ebausku patuks.

Kas inimesed tähistavad oma 40. sünnipäeva välismaal?

Vaid tõusva päikese maa elanikud suhtuvad 40. juubelisse kahtlustavalt. Fakt on see, et jaapani keeles on number neli kaashäälik sõnaga "surm". Seetõttu eelistavad mõned riigikodanikud mitte tähistada neid sünnipäevi, mis sisaldavad seda numbrit. Samuti ei meeldi ebausklikele jaapanlastele elada neljandal korrusel, olla nimekirjas neljas ja vaadata televiisorist nelja kanalit.

Kuidas saab ebausklik inimene oma neljakümnendat sünnipäeva tähistada?

Ebausklike inimeste 40. aastapäeva tähistamiseks on mitu võimalust:

• tähistame 39-aastaseks saamist;
• tähistame 40 aastat ja 1 päeva;
• muuta külaliste kogunemise põhjust. Näiteks kaunistage maja Uusaasta stiil. Ja olgu kõik soovid adresseeritud sünnipäevalapsele, kuid tema vanust mainimata.

– Noh, kas kavatsete reedel oma tütre sünnipäeva tähistada? Olin väga üllatunud, kuuldes kolleegi küsimust. Lõppude lõpuks oli mu tüdruku teine ​​sünnipäev kohe käes. Kolleeg polnud arvukate õigeusklike tuttavate seas ainuke, kes perepuhkuse edasilükkamisest teada saades pidas meile karmilt loengut, et võtame lapse lapsepõlvest ilma, et ta ei saa ikka veel "kirikuasjadest" midagi aru.

Üldiselt selgus, et teemal “Perepuhkus suurel nädalal” on koht, kus olla. Temast, Suurmärtri kiriku rektorist, rääkisin. Püha Jüri Võidukas Patriarhaalne Metokhion Gruzinys.

Ülempreester Feodor Krechetov

— Mida teha, kui suurde nädalasse langeb mõni perekondlik tähtpäev?

— Kui peres on abikaasad usklikud, nende vahel valitseb kokkulepe ja mõistmine, sellist küsimust lihtsalt ei teki. Olen lapsepõlvest saati harjunud sellega, et kõik paastuajale langevad perekondlikud pidustused lükati edasi järgmisele pühapäevale või lihavõttepühadele või isegi mõneks ajaks pärast seda. See oli loomulik ja kellelegi poleks lihtsalt tulnud pähe, et mõnel pühal võiks näiteks sünnipäeva pidada. Ja keegi ei tundnud end ebasoodsas olukorras, kui tema isiklik tähistamine edasi lükati...

Küsimus muutub aktuaalseks neis peredes, kus üks abikaasadest on uskmatu või lihtsalt suhtub kirikuelu küsimustesse “liberaalselt”. Siis võib kokkuleppele jõudmine olla keeruline ja mõnikord tuleb lihtsalt teha mõistlik kompromiss: vähemalt mitte puudutada nädala teist poolt: neljapäeval, reedel, laupäeval... Sest see erilised päevad, ja õigeusklikul kristlasel neid võimalusel läbi viia, soovitavalt kirikus.

— Olen kuulnud selliseid vastuväiteid: milleks ära võtta väike laps puhkust, kui ta ei suuda veel aru saada, milliseid sündmusi me mäletame...

- Tegelikult võtab laps endasse ja jätab meelde oma lähedaste üldise meeleolu. Aga mis puudutab väikese lapse sünnipäeva tähistamist, siis pole mõtet nõuda kindlat kuupäeva: kui täiskasvanud talle puhkuse annavad, siis on ta õnnelik. Ja edaspidi, kui ta vanemaks saab, ei tule talle pähegi oodata iga kristlase pingelistel ja kurbadel päevadel enda jaoks lõbu. Kui tal on muidugi vanemate eeskuju ees.

Mäletan, et lükkasin oma inglipäeva tähistamise edasi, kuna see langes suure paastu esimesele nädalale. See on meile kõigile eeskujuks, et koguduseüleste ürituste nimel saame liigutada enda omad, ka sellised märgilised nagu inglipäev.

— Miks sa arvad, miks inimesed tänapäeval üldse arvavad, et perekondlikud pidustused ja suur nädal sobivad omavahel täiesti kokku?

"Asi on selles, et nüüd on inimesed üha enam kinnisideeks oma "mina" ja selle tähtsuse suhtes. Ja veel – see on mõõdutunde puudumise, mingitesse äärmustesse langemise tagajärg. Üks äärmus tekib tavaliselt jumala poole pöördumise alguses, nn neofüüdi vaim, kui inimesed ei oska veel oma jõudu arvutada ja püüavad enamasti kirja järgi tegutseda, näiteks paastuvad väga rangelt, kuigi pole selleks ei jõudu ega tingimusi.

Teine äärmus juhtub tavaliselt hiljem, kui inimesed on juba kogemusi omandanud ja mõistes, et vaimne elu pole kirja järgi üles ehitatud, otsustavad, et nad ei hakka “tähele pimesi alluma”, sest peamine on vaim. Ja nad hakkavad liiga lihtsalt ja ettenägematult eitama reegleid, traditsioone ja sageli sellest tulenevalt ka kirikuelu ennast, kohandades seda meelevaldselt oma isiklike soovide ja nõuetega.

Kui see tundub meile lihtsam ja lihtsam, siis miks mitte teha seda nii? Lõppude lõpuks on peamine, et "hinges on kõik tõeline". Kuidas niimoodi seatud prioriteetidega “hinges on tõeline”, ei maksa öelda.

Kui pean end kirikuinimeseks, siis pean oma isikliku elu alati kirikuelule allutama. Inimeste tahte omavoli ei tohiks olla.

— Kas antud juhul ei ole ohtu teatud reeglite ja juhiste ametlikule rakendamisele?

- Inimene peaks alati otsima oma mõõtu, lähtudes teadlikkusest, mida ta on valmis Jumala nimel ohverdama. Ja see tunne teeb selgeks, mis on vastuvõetav ja mis mitte. Ja just tänapäeval täheldame sageli mõõdutunde kaotust... See esineb kõige sagedamini siis, kui inimene on väliselt õigeusu omaks võtnud, teda haarab aistingute uudsus, ta püüab elada kirikuelu, kuid see juhtub. mitte saada temaga sügavalt lähedaseks, jäädes millekski formaalseks.

Ja kirikuelu ei tohiks olla formaalne. Nii oli see sageli, ütleme, revolutsioonieelsel ajal, kui paljud inimesed tajusid kõike usuga seonduvat kombeks. Austuse ja lõpuks ka tähenduse kaotamine viis selleni, et hiljem kadusid kõik kombed kergesti. Või on nad muutunud, mõnikord nii mõttetult, et inimesed ei tea, miks nad teatud toiminguid teevad.

Varem, pärast ülestõusmispühi, Radonitsal, läksid inimesed pärast ülestõusmispühi, olles palvetanud templis, surnuaedadel, oma lahkunud lähedaste juurde ja panid haudadele lihavõttekooke ja mune, et kerjused läheksid ja korjaksid seda ohvrit almusena. mälestatakse lahkunut, kelle nimi on märgitud ristil . Ja nüüd on see muutunud mingiks kohustuslikuks koormaks: miks, miks - nad ise ei tea. Kuid see on vajalik – see peaks olema: kõik teevad seda. Lihtsalt tähendus kadus.

Sama on sellega perepuhkused Strastnajal. Inimene ütleb endale: “Peaasi, et ma sisemiselt usun. Miks ma peaksin siis kombeid järgima? Ja ma ei vaja mälestusi, millest kirik räägib. Ma mäletan juba kõike." Inimene nõuab mingit isiklikku usku. Tasakaal isikliku usu ja kirikliku teadvuse vahel ei ole lihtsalt häiritud, vaid kaob täielikult.

— Mis on kaotuse hind?

„Selle tulemusena kaob elav tunnetus, Kristuse elav kohalolek elus. Suur nädal on aeg, mil inimene tunnetab silmanähtavalt ja elavalt aja ja maailma ajaloo lähenemist ühel hetkel. Ja ta tunneb end sellega seotud. Läbi palvete, läbi kogu suure nädala jumalateenistuste meeleolu kantakse meid väljaspool aega ja ruumi enam kui 2000 aasta tagasi toimunu juurde ja samal ajal – toimudes praegu, tunneme kaasa ja osaleme nendel sündmustel, sest iga suure nädala päev vastab Päästja maise elu päevale. Selle kaudu puutume kokku igavikuga.

Ja kui see pole inimesele lähedal, ei taha teda kuhugi transportida, talitused muutuvad talle lihtsalt templis viibimiseks, kus nad kaua seisavad ja midagi loevad. Muidugi on see valus ja inimene rahustab end: „Jumal ei vaja seda tüütut seismist. Jumal vajab, et ma Teda armastaksin. Ja milleks siis mulle kalli inimese sünnipäeva edasi lükata, et umbses templis mitu tundi jalgu veeta? Kaob tunne, kuid samal ajal nimetab inimene end jätkuvalt õigeusklikuks.

Toimub teadvuse jagunemine. Tavainimesel ei tule pähegi korraldada puhkust või lõbutseda, kui tema lähedane on just surnud. Kuid tundlikkuse, elava kohalolutunde kadumise tõttu hakatakse evangeeliumisündmusi tajuma millegi abstraktsena. Mis viib selliste küsimusteni nagu see, mida just arutasime.

Paljudele teeb muret küsimus: kas surma-aastapäeva saab tähistada varem, kui surmapäeval seda teha ei saa? Lahkunu matustel tuleb järgida ja järgida mitmeid reegleid ja soovitusi. Juhtub ju erinevaid olukordi ja alati pole võimalik õigel ajal äratust korraldada. Kuidas seda õigesti teha, et äsja lahkunu end järgmises maailmas halvasti ei tunneks?

Mis on pomina?

Mälestusmärk on rituaal, mida tehakse surnud inimese mälestuse austamiseks. Omamoodi ärkamise aluseks osutub seltskondlik üritus ehk eine, mille lahkunu omaksed tema kodus, surnuaial või mujal (kohvikud, sööklad, restoranid) korraldavad.

Matused toimuvad mitu korda:

• surmapäeval või järgmisel päeval;
• kolmandal päeval pärast surma - tavaliselt matusepäev;
• üheksandal päeval;
• neljakümnendal päeval;
• edaspidi peetakse mälestusõhtusööke kuuendal kuul alates surma hetkest (kuigi sel perioodil Panikhidat kirikus ei tähistata) ja seejärel kõigil järgnevatel tähtpäevadel.

Mis puutub mälestuslaudadesse, siis pühendunud kristlased peavad tähtpäevadest kinni. Mälestamine kirikus 3., 9. ja 40. päeval põhineb sajanditevanusel templipraktikal. Kaks päeva pärast surma on inimhing Maal kohal ja külastab kohti, kus talle elu jooksul meeldis viibida. Kolmandal läheb hing Jumala juurde kummardama. Järgmisel nädalal näitavad inglid hingele pühakute elukohta ja taeva hiilgust, hing juhatatakse taas Jumalat kummardama, misjärel saadetakse ta 30 päevaks põrgusse.

Selle aja jooksul allilmas viibimine näitab kõiki 9 ringi ja patuste piinamiskohta. Neljakümnendal päeval tõuseb hing taevasse Jumalat kummardama ja siis otsustab Issand, kus hing elab kuni viimase kohtuotsuseni.

Kuidas äsja lahkunut meeles pidada?

Enne matmist, alates puhkehetkest, loetakse surnu keha kohal psalter. Nad jätkavad selle lugemist ka pärast matuseid, kuni neljakümnenda päevani.

Lahkunu mainitakse ka matusetalituse ajal, mis peaks toimuma kolmandal päeval pärast surma. See peab tingimata läbima surnu keha ja mitte tagaselja, sest matustele tulevad kõik sugulased: sugulased, tuttavad, sõbrad, naabrid ja nende palve on väga oluline, see on leplik.

Lahkunu saab meeles pidada mitte ainult palvete, vaid ka heade tegude ja ohvrite kaudu.

Sel perioodil on võimalik (isegi vajalik) jagada kõikidele abivajajatele ja kerjustele lahkunu riideid, jalanõusid ja muid majapidamistarbeid, et need head otstarvet täidaksid. Esemed peavad olema heas korras. Seda saab teha alates esimesest päevast pärast inimese surma.

Tihti juhtub, et lähedase surma-aastapäev langeb tööpäevale, mil sugulased on tööga seotud ja kõike ei jõua ette valmistada. See päev võib langeda kokku vaimse festivaliga, sel juhul soovitavad vaimulikud lahkunu aastapäeva kindlasti veidi varem või hiljem edasi lükata.

Kirikuministrid usuvad, et tema surma-aastapäeval pole üldse vaja mälestusõhtusööki pidada. Kui on kaalukaid põhjuseid, miks seda mitte teha, peate kõigepealt neile toetuma.

Surma-aastapäeva ei ole soovitatav tähistada ülestõusmispühade nädalal ja suurel paastunädalal. Sel perioodil peaksid kõik mõtted ja teod olema suunatud Jeesuse Kristuse ohverdamisele ülestõusmispühade nädalal, rõõmustada Kristuse ülestõusmise uudise üle. Nii et kui aastapäev langeb nendele nädalatele, on kõige parem viia üritus Radonitsasse - surnute mälestuspäeva.

Kui surma-aastapäev langeb jõulupühale või jõululaupäevale, siis tuleks mälestusmärk nihutada 8. või veidi hiljem. Kui neljakümnes päev langeb jõuludele, tuleks eelmisel päeval tellida mälestusteenistus, samal päeval palvetada lahkunu eest ja seejärel lähedastega äratada. Veelgi parem, kui pärast puhkust on kõigil tuju üleval, kuna äratus on pühendatud ka sünnile, ainult inimese sünnile igavesse ellu.

Sel põhjusel on esialgu vaja kirikusse tellida Liturgia lahkunu hinge puhkamiseks ja Panikhida mälestuspäevaks. Lahkunu eest tuleks ka ise palvetada. Matuselõuna või õhtusööki võib edasi lükata kuni hiline kuupäev, tema surma-aastapäevale järgnenud nädalavahetusel. Väga oluline on kirikupalvus lahkunu mainimisega kolmandal, üheksandal ja neljakümnendal päeval pärast surma. See on tema jaoks väga oluline, see leevendab kannatusi pärast hinge eraldamist kehast, rahustab Issandat, kes määrab hinge hauataguse koha vastavalt inimese maistele tegudele.

Kui tähtpäev langeb olulisele kirikupühad, siis on lubatud see järgmisele nädalavahetusele edasi lükata.

Kuid sel päeval tuleb minna kirikusse palvetama, süüdata oma hinge puhkamiseks küünal, annetada templi vajadusteks ja anda abivajajatele kiriku väravates.

Selleks, et matused laua taga surnud inimesele kasuks tuleksid, on parem teha nii, nagu Päästja käskis: ärge kutsuge sööma sõpru, naabreid ega sugulasi. Kuid selle ettevalmistamisel peaksite kutsuma kõik abivajajad: vaesed, jalutud, pimedad, invaliidid. Või jagage lahkunu nimel lihtsalt matuseõhtusöök sotsiaalselt haavatavatele elanikkonnarühmadele.

Õigeusu kristluses ei ole neljakümnenda mälestuspäeva nihutamine varasemale kuupäevale teretulnud.

Sel ajal on vaja kirikus tellida liturgia ja Panikhida ning äsja lahkunu eest veidi palvetada. Ja siis võimalusel meenutada lahkunut kodus, matustel.

Surma-aastapäeva kuupäeva muutmisel on parem konsulteerida vaimulikuga ja selgitada edasilükkamise põhjust. Muidugi on soovitav tähistada surmapäeva, sest päev enne seda oli inimene veel elus, rõõmus ja õnnelik. Sa ei mäleta teda.

Kui märgitud kuupäeval ei ole võimalik surma-aastapäeva tähistada, siis tasub see paar päeva ettepoole nihutada. Ei ole soovitav varem meeles pidada.

Surmakuupäeva esimesel aastapäeval mälestatakse lahkunut samal kuupäeval.

Surma-aastapäeval on kõige tähtsam palvetada lahkunu eest, käia kirikus, püüda teha lahkunu nimel häid tegusid, mainida teda märkmetes, süüdata küünlad hinge puhkamiseks. Omaste mälestussöömaaja saab korraldada igale sobival kuu kuupäeval, veidi hiljem või varem kui surmapäev.

Mõnikord seisame silmitsi näiliselt lihtsa küsimusega: "Kas sünnipäeva on võimalik eelnevalt tähistada?" Sellel on palju vastuseid – enamasti eitavad. Selgub, et enneaegne tähistamine mõjub sünnipäevalapse saatusele halvasti. Seda nad muistsetel aegadel uskusid, religioon sellega ei vaidle, kinnitavad esoteerikud. Miks kõik ühehäälselt puhkuse ära keelavad? Selgitame välja.

Traditsiooniline tõlgendus

Inimeste seas ei ole lahkarvamusi selles, kas sünnipäeva on võimalik ette pidada. Ebausklikud inimesed väidavad, et see on rangelt keelatud. Puhkust ei saa kuidagi edasi lükata. Teine grupp – realistid – ei mõtle sellele probleemile üldse. Seda nende jaoks ei eksisteeri. Nad teevad seda, mis on mugav. Kas te ütleksite, et see on vastuolu? Tegelikult sellised inimesed omavahel kokku ei põrka. Nad elavad erinevad maailmad. Realistidel pole õrna aimugi, millest arvavad ebausust mõjutatud inimesed. Ja viimased püüavad toetuda levinud ebausule või kiriku arvamusele, selle asemel, et oma seisukohtadest kaugetele inimestele midagi tõestada. Täielik kokkulepe on olemas. Igaüks teeb seda, mida õigeks peab. Mõned vajavad juhendit, teised toetuvad oma arvamusele. Pange tähele, et puhkuse edasilükkamine ei mõjuta kuidagi realistide elukvaliteeti, mida ei saa öelda ebausklike kohta. Võib-olla on see kõik suhtumises sellesse pühasse. Me mõtleme ülekandmise tõsiasjale, ootame midagi halba ja see juhtub. Nagu öeldakse, meie

Iidne legend

Inimesed usuvad, et sünnipäeval tulevad surnute hinged inimese juurde, et temaga koos rõõmustada, toetada ja nõu anda. Koos nendega on inglid - selle inimese kaitsjad. Nad kontrollivad läbitud tunde ja annavad ülesandeid edaspidiseks. Ja loomulikult tahavad nad ka seda püha tähistada. Inimesed ütlevad, et kui korraldate tähistamise ette, pole teise maailma erikülalistel aega kohale tulla. Neid on võimatu kuupäeva edasilükkamise eest hoiatada. Selgub, et sünnipäevalaps jääb ilma suurema toetuseta. Ja see mõjub tema elule väga halvasti. Ta ei tunne ohtu, keegi ei ütle talle, kuidas end kaitsta jne. Seetõttu juhtub igasuguseid õnnetusi, nagu ebausklikud inimesed usuvad. Seetõttu annavad rahvatraditsioonide eksperdid küsimusele "kas sünnipäeva on võimalik eelnevalt tähistada" rangelt eitava, põhjendatud vastuse. Kui rikute seda reeglit, kaotate oma eestkostjate toetuse. Ja inimestel, kes küsivad, kas lapse sünnipäeva on võimalik ette pidada, soovitatakse mitte lapsele halba soovida. Ta vajab ka kõrgemate jõudude kaitset. Ja vanemad jätavad oma mugavuse huvides mõnikord oma lapse sellest kaitsest ilma.

Mida esoteerikud räägivad

Peenenergiate asjatundjad nõustuvad ebausklike inimestega. Kuid neil on oma seletus, mis ei ole vastuolus rahvatraditsioonid. Mõeldes, kas sünnipäeva on võimalik ette pidada, ütlevad need eksperdid, et energiajooke antakse portsjonite kaupa. Isiksuse eest võetakse tasu aasta. Ja see juhtub täpselt teie sünnipäeval. Ja siis inimene kulutab seda nii, nagu tahab. Selgub, et järgmiseks puhkuseks on tema aura peaaegu täielikult kurnatud. Kui korraldate sel ajal luksuslikke pidustusi, ei jätku teil nende jaoks piisavalt energiat. Olgu lisatud, et me ei kuluta energiat ainult negatiivsetele, vaid ka rõõmsatele sündmustele. Emotsioonid on energia raiskamine. Kui nõrkuse tipul hakkate rõõmustama ja külalisi võõrustama, on tagajärjed ettearvamatud. Tõenäolised on haigused, saatuslikud vead, õnnetused ja nii edasi. Asjata ei öeldud varem, et need, kes tähistavad ette, ei pruugi kuupäevani elada. See pole väljamõeldis – esoteerikud arvavad nii. See on energeetiliselt mõistlik arvamus. Mõnikord püütakse petta ja küsitakse, kas sünnipäeva on võimalik pidada üks päev ette. Uskuge mind, energeetikaspetsialisti jaoks pole see oluline. Päev enne sünnitustundi muutub aura nii õhukeseks, et isegi emotsionaalseid filme on ohtlik vaadata. Sellepärast on parem oodata.

Kas sünnipäeva saab ette pidada: kiriku arvamus

Kummalisel kombel nõustuvad usujuhid selle probleemi lahendamisel realistidega. Nad ei näe tähistamise kuupäeva edasilükkamises midagi halba. Õigeusu seisukohalt ei eksisteeri küsimust, kas sünnipäeva on võimalik ette pidada. Preestrid ütlevad, et see oleneb sünnipäevalise soovist. Aga kirik ei kommenteeri seda probleemi kuidagi. Ta ütleb, et tuleks tegeleda hingeharimisega, mitte keskenduda täielikult maistele naudingutele. Lisaks võivad preestrid soovitada mitte anda raskeid jooke. kahjulik hinge ja keha tervisele. Ja millal puhkust korraldada, on iseasi. Kirik ei pea sünnipäevi oluliseks kuupäevaks. Uskliku hinge jaoks on palju olulisem, millal ta tuli Jumala juurde. See tähendab, et ristimine on tõsine päev ja päev, mil sa sündisid, on tavaline päev.

Keda uskuda?

Arvamusi on palju. Ja igaüks nõuab omaette. Mida peaks tegema inimene, kes on sellise küsimuse ees? Soovitav on vaadata oma hinge. Igaühel meist on oma vanematelt päritud põhihoiakud. Need on alateadvuses nii sügavalt juurdunud, et me ei märka neid. Soovitatav on neid põhialuseid mitte rikkuda. Kui teed midagi, mis läheb vastuollu sisemiste reeglitega, tekitab selline tegu hinges konflikti. Tema on see, kes viib hädade ja õnnetusteni. Uskuge mind, see ei puuduta süütunnet, vaid teadvuseta konflikti. Alateadvuse ja ego pidev vaidlus viib asjatu energiakuluni. See tähendab, et neist ei piisa pakiliste probleemide lahendamiseks ja hinge arendamiseks. Otsustage siiski ise.

Järeldus

Ebausk ei ole väljamõeldis, nagu paljud arvavad. Paljude põlvkondade kaudu edasi antud teadmistel on tähendus. Võib-olla me ei tea, kuidas neid veel selgitada, kuid keegi ei keela meil kasutada esivanemate tarkust. Ja mis sa arvad?

On arvamus, et neljakümnendat aastapäeva ei tohiks tähistada võimaliku tõttu negatiivsed tagajärjed. Selgeltnägijate ja rahvamärkide arvamused aitavad sellele küsimusele vastata.

Mõned sündmused meie elus on seotud paljude legendide, saladuste ja saladustega. Näiteks on inimestel kindel arvamus, et 40-aastaseks saamine ei ole põhjus rõõmuks ja lärmakaks lõbutsemiseks lähedaste sõprade ja sugulaste seltsis. Sellel on palju põhjuseid. Õigeusu kristlaste jaoks on see näitaja seotud negatiivsete sündmustega:

• Täpselt nii palju päevi veeuputus kestis;
• nelikümmend aastat kõndisid juudid läbi kõrbe õnne lootuses ja alles paljude aastate pärast leidsid nad Tõotatud Maa;
• Just nii palju päevi veetis Jeesus kõrbes, võideldes kiusatuste ja kuratlike kiusatustega;
• möödus nelikümmend päeva, enne kui Jeesus pärast hukkamist taevasse tõusis;
• Hing viibib meie maailmas nelikümmend päeva enne lahkumist Taevariiki.

Õigeusu kirik ise usub aga, et sellised analoogid pole midagi muud kui ebausk. Bioenergeetika spetsialistid usuvad, et paljud meie ajani säilinud märgid on seotud inimeste elustiiliga. Lõppude lõpuks ei olnud elulävi nii suur ja 40-aastaseid peeti pika eluea elanuks.

Rahvalikud märgid

Inimesed jagavad arvu nelikümmend kaheks silbiks, mis moodustavad sõnu, mis kannavad negatiivne energia: prügi ja kivi. Prügi meie esivanemate elus ei tähendanud mitte ainult tavalist prügi, vaid ka kogu kogunenud negatiivsust, mis segas õnne ja õitsengut. Ja saatus on saatus, mis võib karistada kõiki valede sammude ja tegude eest.

Ebausk puudutab peamiselt mehi. IN rahvamärgid Neljakümneaastast meest peeti piisavalt vanaks ja tema sünnipäeva tähistamist peeti väljakutseks vanadusele või isegi surmale endale. Inimesed uskusid, et 40. sünnipäeval lõbutsemine kutsub esile rea hädasid, mis võivad viia katastroofiliste tagajärgedeni.

Selgeltnägijate arvamus

Paljud selgeltnägijad ja esoteerikud suhtuvad numbrisse nelikümmend ettevaatlikult. Taro kaartidel sümboliseerib neli surma ja on seotud matmise ja muude rituaalidega, mis on ühel või teisel viisil seotud negatiivsete sündmustega. Seetõttu ei soovita selgeltnägijad pidustust "kontide peal" korraldada, et mitte provotseerida hauataguse elu sissetoomist inimeste ellu.

Samuti peegeldab neli kriisi. Astroloogid kalduvad arvama, et üle neljakümneaastased inimesed on Uraani mõjule kõige vastuvõtlikumad. See planeet kannab endas hävingu ja muutuste energiat ning mitte igaüks ei suuda nii tugevale mõjule vastu seista. Negatiivne mõju võib mõjutada teie rahalist olukorda, hinnata oma elu mitte paremaks ja panna aluse sündmustele, mis kutsuvad esile probleeme ja ebaõnnestumisi neljakümneaastaste inimeste elus, kes otsustavad tähistada oma aastapäeva.

Kuidas end kaitsta

Tähistamise kuupäeva saab nihutada päeva võrra hilisemaks ja tähistada mitte neljakümne aasta möödumist, vaid 40 aastat ja ühte päeva. Nii saavad ebausklikud inimesed lahti negatiivsusest, mida see number endas kannab.

Eelmist kuupäeva saab ka suurelt tähistada, keskendumata lähenevale tähtpäevale. Kuid ebausklikud ei tohiks tähistada nelikümmend aastat ette – arvatakse, et päeva tähistamine, mis pole enne tähtaega saabunud, toob kaasa katastroofi.

Nelikümmend aastat võib tähistada iga päev, kuid ei seosta pidu kindla tähtpäevaga. Saate kutsuda sõbrad mõneks muuks sündmuseks ja tähistada näiteks mõnda meeldejäävat kuupäeva oma elus, pidada maskiballi või lihtsalt pidu koos kõikvõimalike võistlustega.

Uskuda või mitte uskuda 40. aastapäeva ohtu, on igaühe isiklik asi. õigeusu kirik seisab kategooriliselt märkide ja ebausu vastu, sest Pühakirjas on selle numbriga seotud palju jumalakartlikke tegusid ja sündmusi. Soovime teile õnne, rõõmu ja positiivsust ning ärge unustage vajutada nuppe ja

10.10.2017 04:18

Tohutu hulga ebauskude hulgast torkab silma eriline hulk naismärke. Rahvatarkus põlvkondade poolt tõestatud, on võimeline tegema...