Putujte kroz porodičnu istoriju pomoću tastature i miša

To je ZAPRAVO prilično duga priča i teško mi je da zamislim gdje počinje. Formalno je, naravno, počelo u gradu Jampolju, pokrajina Vinica, 1923. godine, kada se rodilo prvo dete moje tadašnje bake.

Ili je počelo u Bjelorusiji u decembru 1943., kada je dvadesetogodišnji kapetan Moldavsky poginuo u borbi.

Ili 1956. godine, kada je moj tadašnji djed poslao prvi zahtjev Ministarstvu odbrane, tražio je potvrdu činjenice o smrti i sahrani njegovog najstarijeg sina: sva dokumenta su izgubljena u godinama rata, selidbe, nestabilnosti; Porodica nije znala za mjesto sahrane, djed se samo sjećao da je bilo negdje u okrugu Liozno u Vitebskoj oblasti. Ministarstvo odbrane proslijedilo je zahtjev okružnoj vojnoj registraciji i uredu Liozny, odakle je stigao odgovor: „Na spisku ukopa u okrugu kapetan I.M. Moldavsky. se ne pojavljuje.”

U narednih četrdesetak godina ova priča sigurno nije mogla početi: zvanične vlasti nisu dale odgovor, djed i baka nisu imali pojma gdje da traže i šta da rade. Nakon njihove smrti početkom osamdesetih, mog tatu, koji je 16 godina mlađi od brata, još uvijek muči neznanje i nemoć.

Sredinom devedesetih objavljena je Knjiga sjećanja na poginule jevrejske vojnike u Drugom svjetskom ratu. Tamo je tata prvi put pronašao podatak iz obavještenja koje su roditelji izgubili: „...umro 29. decembra 1943. godine. Sahranjen u selu. Zazibino, okrug Liozno, Vitebska oblast.”

Ali, da budem iskren, ovo nije bio početak priče.

I tako u formular za pretragu (http://obdmemorial.ru/Memorial/Memorial.html) unosim ime brata mog oca: Moldavac Israel Moiseevich. Gdje tražiti? U svim dostupnim dokumentima: u knjigama sjećanja, u nalozima za isključenje sa spiskova, u ažuriranim spiskovima gubitaka itd. Na prvi pogled, ništa neočekivano: isto selo Zazibino, Lioznjenski okrug. Čini se da ne možete ništa drugo izvući iz baze podataka. Pa, Yandex će nas spasiti.

Pravila pretraživanja u Yandexu ili Googleu su prilično jednostavna i - što je najvažnije! – predstavljeno na web stranici. Stoga se neću zadržavati na njima. Reći ću samo da ovdje imamo onaj rijedak slučaj kada „obrnuta mjesta pojmova“ (tj. preuređivanje riječi u upitu) može dati novi rezultat. Metodično „ubacujem“ upite u traku za pretragu u svim formulacijama kojih se mogu sjetiti: datum, mjesto, vojna jedinica, vojna jedinica + datum, vojna jedinica + mjesto, itd. Beskorisno je tražiti po samom stričevom imenu: „ispada“ samo moj članak napisan za 55. godišnjicu pobjede. Ali drugi zahtjevi počinju da donose rezultate.

Prvo, postaje jasno da ne postoji selo Zazibino u okrugu Liozno u Vitebskoj oblasti. Ali u Smolenskoj oblasti, nedaleko od granice sa Bjelorusijom, nalazi se selo Zazybino. Pa, možda je to zbog poslijeratnog pomicanja administrativnih granica. Hajde da proverimo šta se dogodilo na ovom mestu 28. decembra 1943. godine. Ništa posebno. Selo je već oslobođeno.

To se ne slaže sa pričom o tome kako je moj ujak umro: to je bilo u tom izgubljenom pismu (službeno obavještenje) i rođaci su ga sjećali življe od imena sela. A to je bilo ovako: kada je komandant bataljona poginuo, njegov stric, načelnik štaba 1. odvojenog bataljona 33. odvojene streljačke brigade, je preuzeo komandu i poveo vojnike na izvršenje borbenog zadatka. Bio je ranjen u noge, ali je odbio da bude evakuisan u sanitetski bataljon i nastavio da komanduje ležeći u snegu. A onda su njemački tenkovi probili.

28. decembra 1943. nije moglo biti nemačkih tenkova u Zazibinu, okrug Monastirščinski, u Smolenskoj oblasti: front je u to vreme već uveliko napredovao na zapad.

Beskrajna istraživanja ne dovode do novih odgovora i već se čine besmislenim kada odjednom naiđem na memoare jednog oficira, gdje je bljesnuo naziv sela Zazyba, smještenog na trgu koji mi treba.

Ups! Pa, hajde da pitamo Yandex šta on zna o Zazybyju.

On zna mnogo. Prvo, činjenica da je Zazyby selo koje je 1943. godine pripadalo okrugu Liozny. Drugo, tamo je rođen bjeloruski pisac Mikhas Lynkov. Treće, tamo su se vodile žestoke borbe. Četvrto, ubrzo nakon rata, prema novoj administrativno-teritorijalnoj podjeli, prebačen je u Vitebsku oblast, čega se Liozno i ​​danas sa žaljenjem sjećaju.

Peto, selo je malo i nije označeno na kartama.

Čak i na automobilskim kartama. I, kako se kasnije pokazalo, i na GPS kartama. Ponovo se vraćam u bazu podataka, pokušavajući iz nje izvući barem nešto drugo. I radi! Iz nekog razloga, u jednom od dokumenata, drugo selo je naznačeno kao grobno mjesto: Orlovo, Vitebska oblast. Ali evo ga na karti - upravo na autoputu Orsha-Vitebsk. Znači Zazibovi moraju biti negdje u blizini? Počinjem pretragu u sledećem krugu, pažljivo gledajući slike koje „ispadaju“ na monitoru.

Najnevjerovatnije stvari možete pronaći na internetu. Na primjer, skenirana stranica "Atlasa lovaca i ribara", na kojoj je označena svaka izbočina. Uključujući selo Zazyby. Oba sela su Zazyby.

Kakvo iznenađenje. U Vitebskoj oblasti postojala su dva sela sa ovim imenom: Zazyby 1. i Zazyby 2. Na različitim stranama autoputa. A koji mi treba nije poznato.

Uglavnom, to treba da odemo i shvatimo na licu mjesta, pogotovo jer je stigao dugi majski praznični vikend, vrijeme se konačno popravilo čak i u Moskvi, a južno od glavnog grada su procvjetale stabla jabuka i krušaka.

I otišao sam. Pozvao sam prijatelja sa sobom (istovremeno smo sastavili rutu izleta za sebe, uključujući Vitebsk, Polotsk i Orsha), učitao karte Vitebske regije u auto navigator i na njima otprilike označio tačke na kojima su sela od interesa po meni bi trebalo da bude.

Vožnja do Bjelorusije autom je čisto zadovoljstvo. Put je dobar (iako smo naišli na nekoliko deonica u popravci, nije ga pogoršalo), ali iza Možajska je takođe prazan. Krenuli smo iz Moskve rano ujutro, doručkovali sa sendvičima na izvoru reke Moskve skoro na granici Moskovske i Smolenske oblasti, imali ukusan i jeftin ručak u Smolensku, posle ručka smo uživali u šetnji gradom i penjali se zid tvrđave. Od Smolenska do Vitebska ima najviše sat i po vožnje, tako da smo prije večere čak imali vremena da obiđemo barem jedan Zazyby. I to isto Orlovo što stoji na autoputu.

Putevi Bjelorusije su se pokazali prekrasnim, poput sna. Na njima gotovo da nije bilo automobila, a ono malo koji nam je naišao ponosno je blistao moskovskim registarskim tablicama. S autoputa M1 smo skrenuli na autoput koji nam je bio potreban, a odatle na seoski put. Nije bilo znakova za selo Zazyby 1. Lokalni stanovnici, podižući pogled sa kreveta za krompir, iznenađeni su: "Šta, ima li tako nešto?" Izvadili smo kartu odštampanu na štampaču, ukućani su se još više iznenadili: “A tvoja karta je nekakva... francuska...” U jednom trenutku nisam izdržao i rekao: “Onu koju sam našao na internetu je ista mapa.” Iznenađujuće, ova izjava je uvjerila mještane: „Ah-ah-ah-ah! Dakle, imate internet igricu? Zato gledamo, vaše registarske tablice su ruske!” Nakon takve izjave, dobrodušni momak je donio isti “Atlas lovaca i ribara” s kojeg je skenirana naša mapa (iako to tada nismo znali) i brzo objasnio kuda treba ići.

Uglavnom, oko petog pokušaja našli smo selo negdje iza jezera, među močvarama. Starci koji su se sjećali rata pričali su da ovdje nije bilo posebnih borbi, ali da, bilo je nekoliko grobova. Samo su svi vojnici davno pokopani u “Orlovo-Šapurima”: “Vjerovatno i tvoj tamo leži.” U ovom trenutku postalo je jasno odakle dolazi do neslaganja u informacijama u Knjigama sjećanja, ali potraga nije postala jasnija.

Međutim, došlo je vrijeme da krenemo u Vitebsk, gdje nas je čekala rezervirana hotelska soba.

Napustili smo seoske puteve nazad na autoput i krenuli naprijed. Ubrzo je zabljesnuo tabla sa imenom sela Orlovo, a zatim Šapuri. Minut kasnije, autoput nas je doveo do spomen-grobnice nekoliko hiljada vojnika koji su poginuli tokom Vitebske operacije.

Pošto u azbučnim spiskovima nismo našli ime mog ujaka, ipak smo zapalili spomen-svijeću na spomeniku, nakon čega smo se razišli. Bilo je jasno da potraga još nije završena.

Sutradan smo krenuli da tražimo drugog Zazybyja, srećom nam je dobrodušni baštovan rekao i kako da dođemo do njih. Ispostavilo se da je njihovo pronalaženje mnogo lakše od prvih: smjer do željene trake bio je označen sa putokaz. Skrenuli smo sa asfaltnog puta koji je vodio kroz selo Kopti do drugog ratnog spomenika i ubrzo smo se približavali selu koje nam je trebalo.

Lokalnim stanovnicima, iznenađenim pojavom automobila sa ruskim registarskim tablicama, još jednom smo ispričali našu priču. Ovdje nas niko nije posumnjao u besposleno lutanje na poziv interneta. Naprotiv, u drugom Zazybakhu su se prema nama odnosili s još većim razumijevanjem nego u prvom: nismo jedini koji su došli ovdje tražiti grob nekog rođaka. “Naše selo je devet puta mijenjalo vlasnika. Bitke su bile ovakve, moja majka je rekla da se krv više ne upija u zemlju, samo je stajala u lokvama”, kaže jedan lokalni stanovnik. “Mnogi od nas su sahranjeni ovdje.” Onda su svi premešteni u Šapuri... A imali smo i mezar u našoj bašti. Jedan Sibirac. Njena majka je nastavila da je čuva, a dolazili su i njegovi rođaci. Majka mi je umrla prije dvije godine, ali se sjećala svega o ratu, uvijek su je svi pitali.”

Pokazano nam je mjesto gdje je bila prvobitna sahrana: šikare ne skrivaju rupe i humke - tragove iskopanih grobova. Zemlja pamti sve.

I ljudi pamte. U selu Kopti, kroz koje treba ići do Zazibija, na prelepoj obali bare nalazi se veliki spomen-obeležje sa spomenicima vojnicima koji su poginuli 1941. tokom šestomesečne Vitebske operacije, logoraša, partizana i streljanih. lokalno stanovništvo - tamo su sahranjeni. Više od 20 hiljada ljudi, uključujući čak i trogodišnju djecu. U blizini kamenja su klupe sa lokalnim nazivima. Mladi bor drhti sa đurđevskom vrpcom vezanom za deblo. Cvijeća nema: ono je na prednjoj strani, ali su svoje zakopali tako da su imali lijep pogled i da živi mogu biti sami sa svojim porodičnim grobovima.

Broj umrlih je jednostavno zbunjujući. Pogotovo kada pročitate da je prilikom oslobađanja upravo tog sela Zazyba, koje nije bilo označeno na karti, poginulo 877 vojnika i oficira. Tamo je za svako okolno selo zapisano koliko je sovjetskih vojnika poginulo prilikom njegovog oslobođenja. Brojke su impresivne. Tačnije, strašno. Toliko strašno da ne želimo ni da se vratimo u hotel dok se ne udahnemo i prošetamo negde da dođemo sebi. Pa idemo do Orše i šetamo tamo do mraka, pošto je graditeljska cjelina centra grada jako lijepa.

Sledećeg dana, nakon šetnje po Polocku (imali smo vremena za šetnju i samo jedan muzej, izabrali smo muzej-biblioteku), vratili smo se u Moskvu. Na rastanku, Belorusija nam je ponovo pokazala da zemlja dugo čuva sećanje na ratove: kod Liozna smo zaustavili auto i otišli u šumu pored puta. I tu su otkrili zarasli, ali ipak uočljiv rov partizanskog snajperista, sakriven iza humke i orijentisan prema autoputu tako da se vide automobili koji se približavaju iz grada.

U avgustu sam konačno odveo tatu na mjesto gdje mu je brat umro. Na spomeniku u Orlovo-Šapuri, moj tata je našao bratovo prezime, koje moj prijatelj i ja nismo videli — ne na ploči sa prezimenima koja počinju na slovo „M“, već na dodatnom, gde je, očigledno. , pojavljuju se prezimena onih koji su prepokopani kasnije od ostalih. Na mom prvom putovanju ovaj znak je bio potpuno skriven ispod vijenaca.

Uglavnom, ovdje se završava priča o porodičnoj misteriji i kako je, zahvaljujući internetu i ljubaznim ljudima, ona riješena. Samo još malo da dodam.

Prvo, u procesu traženja groba, uspeo sam da saznam da je 1941. godine moj ujak bio učesnik novembarske parade na Crvenom trgu i da je zajedno sa ostalim pitomcima Podolska otišao odatle pravo na front. I to ne bilo gdje, već upravo u onom kutku moskovske regije gdje se sada nalazi naša dača, izgrađena pedesetih. Nevjerovatna koincidencija.

Drugo, nikada nismo mogli da shvatimo zašto službenici Lioznog okružnog vojnog zavoda nisu hteli da odgovore na zahteve mog dede - nisu nas obavestili da se administrativne granice okruga pomeraju i nisu nas savetovali da pogledajte sa našim komšijama.

Treće, zapanjio nas je zavičajni muzej istorije Vitebska - odatle je, prije otprilike godinu dana, posljednji stručnjak za Veliki domovinski rat otišao u penziju (penzionisan), tako da niko nije mogao odgovoriti na pitanja mog oca.

I četvrto, sledećeg proleća moj prijatelj i ja idemo u Novogorodsku oblast. Oksanin praujak sahranjen je u oblasti Mjasnog Bora. Porodica je dobila obavijest o „nestanku“, ali pretraživanje po istoj bazi podataka i brojni upiti u pretraživaču omogućili su prijateljici da pronađe selo u kojem, po svemu sudeći, leži njen predak u masovnoj grobnici.

Ksenia Moldavskaya, stručnjakinja i kritičarka književnosti za djecu, učiteljica, govorila je u intervjuu za Pravchteniy o tome šta je dobra knjiga za djecu

Razgovarala Yulia Myalkina/pravchtenie.ru
Foto: Alisa Vlasova/pravchtenie.ru

Najvažnije pitanje koje sam želio da vam postavim pripremajući se za ovaj intervju: šta bi djeci savjetovao da čitaju kritičar dječje književnosti, dobro upućen u savremeni književni proces? Ovo je pitanje koje zabrinjava sve roditelje, barem u mom krugu..

Ksenija Moldavskaja: Vidite, nikada ne možete postaviti dijagnozu na osnovu fotografije:

Ipak, treba da shvatite šta dete voli, šta ga zanima, jednom detetu knjiga ide sa praskom, dok drugom, čak i njegovom rođenom bratu, možda neće nikako.

Najbliži primjer mi je da imam djecu istih godina, ona su, doduše, već dosta odrasla, pa mogu i da se udaju, ali starija je ljubitelj svih vrsta “fantastičnih”, herojskih saga. On je jedan od trojice ljudi koje znam koji su porazili, i to u originalu. Mlađi nije ni čitao, ali čita Wodehousea na engleskom i veoma ga zanimaju stripovi. On toliko dobro poznaje ovu kulturu da se konsultujem sa njim i dobijam vrlo jasne savete. I općenito, kada počnemo govoriti o visokom, ispada da je bolje upućen u književnost od starijeg - studenta Filološkog fakulteta Moskovskog državnog univerziteta. Bilo je to pet minuta majčinskog hvalisanja.

Uostalom, istina je da rijetko ko poznaje dijete bolje od roditelja, a svi savjeti, uključujući i od nastavnika i stručnjaka, trebaju biti zasnovani na tom roditeljskom znanju.

Pa kad me pitaju za savjet,

Trudim se da savjetujem roditelje, a ne djecu, i općenito je sav moj rad usmjeren na odrasle.

Roditelji mogu pratiti različitih izvora informacije, mogu stalno čitati stranicu, mogu stalno čitati recenzije, mogu čitati stranicu “Buki”, mogu pratiti nove proizvode i birati ono što će zanimati njihovo dijete.

Ali ipak, kako ocijeniti kvalitetu literature i odabrati ono što je djetetu potrebno?

Ksenija Moldavskaja: Ne govorimo o apsolutnoj procjeni, zar ne? Govorimo li o procjeni porodice? Dakle, postoje sasvim jednostavna pitanja odgovorom na koja roditelj može ocijeniti knjigu: 1) da li sam zadovoljan načinom na koji je napisana? Bole li vam oči gramatičke greške i logičke nedosljednosti? 2) da li sam zadovoljan tematikom knjige? Da li sam spreman da nastavim da razgovaram o ovoj temi sa svojim djetetom? 3) Da li sam zadovoljan etičkom i estetskom pozicijom autora? I, ako nisam zadovoljan, da li sam spreman da o tome razgovaram sa svojim djetetom? Da, čak i ako vam odgovara. 4) Zašto je mom djetetu ovo potrebno? Hoće li biti zainteresovan? 5) Zašto mi je potrebno da moje dijete ovo čita?

Djetetu treba ono za čim ima unutrašnju potražnju. Zapravo, zašto djeca čitaju knjige?

"Volite knjigu - izvor znanja" - ovo je vrlo štetan pristup.

Šta je „dobra književnost za decu“ Možete li definisati ovaj pojam?

Ksenija Moldavskaja: Dobra dječija književnost je ona vrsta književnosti koja djetetu daje, prvo, puno odgovora, a drugo, razvija ga i razvija njegovu sklonost promišljanju i podstiče unutrašnje kognitivne procese.

Zašto je to dobro za ljude adolescencija? Jer sada možete odmah proguglati sve nerazumljive riječi, otvoriti Wikipediju i napraviti bilješke za sebe, kreirati liste za čitanje, liste za pregled. Ovo je jako dobro i treba se radovati ovoj prilici koju imaju moderna djeca.

Osim toga, dobra dječja knjiga je knjiga koja ispunjava težnje roditelja. Jer 188 hiljada puta mogu reći da je genije i da su mu knjige divne, ali uvijek će se naći ljudi kojima se neće svidjeti. Ovo jednostavno nije njihov autor, a za njih Givargizovljeva knjiga, kako god da je okrećete, neće biti dobra.

Može li se prevedena knjiga modernog stranog autora smatrati dobrom literaturom?

Ksenija Moldavskaja: Ovo je divno! Zašto nije moguće?! Osim ako prevodilac ne ubije knjigu na smrt, kao što je Braude ubio Mumine. Činjenica je da

Pored nacionalnog konteksta, postoji i globalni kontekst. Pitanje je da li želimo da sedimo iza naše ograde ili želimo da se uklopimo u društvo i razumemo šta se dešava u svetu.

Mali primjer. Kada je prije desetak godina na naše tržište donio “Vrlo gladnu gusjenicu” Erica Carlea, ova knjiga je u tom trenutku imala 35 godina i učinila je otprilike istu stvar u svijetu kao i ona. Svuda u našoj kulturi postoje reminiscencije na ovo delo Lewisa Carrolla. Generalno, vjerujem da je polovina svjetske kulture izgrađena na Alisi, na legendama iz Arturijanskog ciklusa. Druga četvrtina je zasnovana na Tolkienu, ali je Tolkien, zauzvrat, zasnovan na legendama iz Arturijanskog ciklusa. Iako se tamo pretvara da su to nekakve skandinavske sage...

Dakle, “Vrlo gladna gusjenica” je, kako se ispostavilo, knjiga na kojoj je izgrađen dio moderne kulture. Štaviše, ako ne znate šta je “Vrlo gladna gusjenica”, gubite neki djelić značenja... I zato je, čini mi se, sjajna stvar uklopiti djecu u kontekst svjetske kulture. Inače, i odrasli bi se trebali uklopiti.

Hajde "Caterpillar". Gledajte, Biblija je, inače, i prevedena literatura.

Dakle, kažete da ne treba pitati djecu: „Šta je autor htio reći?“ Kako onda raditi na tekstu, na primjer, na časovima književnosti?

Ksenija Moldavskaja: Pobjegao sam od predavanja redovnih predmeta prije 25 godina. Časove književnosti u školi u obliku u kojem se obično predaju smatram seciranjem, patološkom anatomijom, a ne književnošću. Ovo mi nije blisko. Vjerujem da se možete upustiti u komentarisano čitanje, ali ne bi trebalo biti analize, nema analize. Vidite, nakon takvih pitanja

Djeca se jako plaše razmišljanja. Od vrtića su ih učili da postoji neko ispravno, a neko pogrešno mišljenje. Ispravan je onaj koji nastavnik voli.

I nastoje da pogode ovu "tačan odgovor". I kao rezultat, ova igra pogađanja nije ni um ni srce. Mada, naravno, ima odličnih učitelja koji diskutuju, a ne seciraju, pozivaju djecu na razmišljanje, a ne na mehaničku formalnu analizu – a poznajem te nastavnike. Ali poznajem i druge.

Želim da vas pitam, kao stručnjaka, šta je posebno u književnosti za decu, po čemu se ona razlikuje od književnosti za odrasle? Da li treba da „donese dobro, večno“ ili ne, da li treba da ima veoma specifične heroje ili probleme?

Ksenija Moldavskaja: Da, ona mora da nosi moralne vrednosti, ali ne bi trebalo da to uporno izjavljuje od određenog trenutka. Jer kada se ona izjasni, ispada da je to potpuna glupost. U književnosti za decu, čini mi se, mnogo je zabavnije nego u književnosti za odrasle, jer, s jedne strane, piscu daje mogućnost da zabavi svoje unutrašnje dete, i to ne samo u svom modernom stanju, već da uteši dijete koje je u djetinjstvu, možda, uvrijeđeno. Ovo je s jedne strane. S druge strane, književnost za djecu podržava čitaoca djeteta i pomaže mu da razumije sebe i svijet oko sebe.

Naravno, u književnosti za djecu postoje određena obavezna ograničenja. Na primjer, zakon o zaštiti djece od informacija koje smatram nesmišljenim, nelogičnim i netačnim. Ali ipak, čak su i njegovi autori pogledali u udžbenik razvojna psihologija i pokušao se nekako uklopiti. Uostalom, zaista, dijete predškolske dobi i mlađe školskog uzrasta Veoma je važno da se junak na kraju vrati kući, ili na mjesto koje može nazvati domom. Kao, na primjer, Hobit. Odlazi od kuće, upušta se u neke nevjerovatne avanture, ali se ipak vraća kući, u svoju ugodnu baštu. Ovo

Osećaj da te tvoj svet uvek čeka i da će te uvek prihvatiti nazad je veoma važan za dete.

Za starije dijete važnije je nešto drugo. Tu junak može izabrati neki drugi svijet, nešto drugo, ali i tu postoje određeni psihički zahtjevi uzrasta. Ali saznanje da se imaš gdje vratiti, grije i odrasle. O tome govori i parabola o izgubljenom sinu.

Moderni tinejdžeri imaju užasno puno žohara u svojim glavama. Sada je situacija užasna, jer mnogi od njih imaju neke psihičke probleme, dijagnostikovanu i nedijagnostikovanu depresiju, koja može biti izazvana strašnim pritiskom koji tinejdžeri doživljavaju sa svih strana, nekim ličnim problemima ili uopšte nisu izazvani, dešava se i to . Ali u svakom slučaju, tinejdžeru je potrebna podrška, a knjiga može postati takva podrška. I češće nego ne, ovo je prevodna literatura, to su skandinavski junaci koji su malo prepušteni sebi, ali imaju veoma intenzivan unutrašnji život.

I ozloglašeni

“Harry Potter”, njegovi prvi tomovi, na primjer, rade u slučajevima kada sanjate da postanete primjetni ili imate loše odnose u razredu, kada ste izopćenik, kada ste žrtva maltretiranja.

Iako biblioterapija nije moja oblast i bojim se da u nju uđem “neopranih ruku” jer

biblioterapija se vrlo malo razlikuje od tradicionalne medicine u pogledu opasnosti od samoliječenja.

Spomenuli ste Tolkienovo ime. U vezi s ovim pitanjem: sada postoji takva sklonost moderne djece „strastvenim licima“ koja vole strašna, čak i zastrašujuća. Šta mislite o tome u književnosti za decu?

Ksenija Moldavskaja: Vidite, dijete treba da se plaši! S jedne strane, to je “osjećaj” strašnog, s druge strane samospoznaja, a s treće, potreba da budete sigurni da će se, koliko god da ste uplašeni, sve dobro završiti.

Na kraju krajeva, u životu svake osobe, “strašne sile” im uvijek stoje na putu. Štaviše, mi sami i naša djeca ih svakodnevno susrećemo: ljutiti čuvar, učitelj ili šef s kojim nema međusobnog razumijevanja, potreba da se uradi nešto potpuno nezamislivo - popne se na konopac ili napiše diktat, pozove tehničku podršku, to nema veze - osoba sve ovo može izazvati pakleni užas. Ali najvažnije je to prevladati i završiti misiju.

Ali mogu li vam postaviti ovo pitanje? Čitate li pravoslavnu književnost za djecu?

Ksenija Moldavskaja: Pitanje je šta mi svrstavamo u pravoslavnu književnost za decu. Ako uključimo knjige o pravoslavnim svecima, prepričavanja Biblije koje su izvodili dobri i, što je najvažnije, odgovorni pisci, kao što je Valerij Mihajlovič Voskobojnikov, onda da, čitao sam to sa zadovoljstvom. Ako pravoslavnu dječiju književnost smatramo literaturom koja nije u suprotnosti s kršćanskim i pravoslavnim vrijednostima, koju izdaju, na primjer, potpuno ocrnjeni pravoslavci u izdavačkoj kući, onda da, takva literatura ne narušava i ne ogorčava moju sliku svijeta. A ako se osvrnemo na Pravoslavna književnost nešto gde ima puno pravoslavnih reči, ali je u isto vreme kvalitet teksta monstruozan - onda ne, izvinite! Takvom literaturom jednostavno rizikujemo da osakatimo djecu, osakatimo njihovu percepciju svijeta i života. Zbog toga

Ja sam za to da se reč "pravoslavni" ne mora dodavati uz reč "književnost", da to bude Književnost sa prelepim slovom "L".

Danas nije neophodno kupovati sve što želite da čitate sa svojom decom; mnoge nove proizvode savremenih izdavačkih kuća redovno nabavljaju dečije biblioteke. Ali djeca i dalje ne idu tamo. Kako biste prokomentarisali ovakvo stanje stvari?

Ksenija Moldavskaja: Nećemo raspravljati o nabavci i zbirkama biblioteka. I predrasuda da niko ne ide u biblioteke. Ali općenito, biblioteka nije mjesto čije se značenje može procijeniti u apsolutnom smislu posjećenosti. Samo smo ranije imali manje pristupa knjigama. Sada postoji internet. Biblioteka sada funkcioniše ne samo kao knjižara, iako je i knjižara, već i kao kulturni i ideološki centar, što je zapravo i veoma važno. Za mnogu djecu ovo je utočište, prilika da izađu van granica svoje društvene grupe, društvenog okruženja. Ponekad apsolutno neverovatna deca odrastaju u biblioteci, “Izgledali su kao stranac u svojoj porodici”. A podrška ove djece, kojih nema toliko, ne može se apsolutno ocijeniti. Ovo su samo male stvari koje treba uraditi.

Zaista volim jednu priču o sedamdesetim godinama prošlog veka na Karpatima, u Kosovskom regionu Ivano-Frankivske oblasti u huculskom selu Nižnji Berezov. Mora se reći da se Huculi u zapadnoj Ukrajini smatraju srednjim oblikom života između Ukrajinaca i Cigana, što je bliže Ciganima, oni se ne shvaćaju ozbiljno. Govore vrlo osebujan jezik, koji se veoma razlikuje od standardnog ukrajinskog. Osoba o kojoj želim da pričam nije čak ni govorila standardnu, kijevsku verziju ukrajinskog jezika, već jezik Lvovske verzije, a cijelo selo je s poštovanjem reklo da „Dmitro Petrović zna da govori ruski!“ Zvao se Dmitro Petrovič Fitsych. Rođen je u Austro-Ugarskoj, prvi svjetski rat je doživio kao tinejdžer, učestvovao je u Drugom svjetskom ratu - to je bilo već nakon pripajanja Zapadne Ukrajine Sovjetskom Savezu i borio se u Crvenoj armiji.

Dmitro Petrovič je bio zadužen za Dom kulture upravo u ovom selu Nižnji Berezov, Kosovski okrug, Ivano-Frankovska oblast, visoko u planinama. I bio je suočen s pitanjem kako natjerati ovog Hutsula, koji živi od samoodrživosti, da učestvuje u kulturnom životu sela? Fitsych je pribjegao nekim potpuno suludim trikovima. Recimo, organizovao je neka takmičenja, emisije, Bog zna šta još, i obećao da će pobednike odvesti u Moskvu na tri dana. Pobjednici svih ovih takmičenja nisu mogli istovremeno biti više od dijela automobila sa rezervisanim sjedištem Ivano-Frankovsk - Moskva, odnosno, zajedno s Petrovičem nije trebalo biti više od šest ljudi.

Fitsych je bio prijatelj s mojim tatom, koji je bio zadužen za klubove i parkove časopisa Kulturno-prosvjetni rad. Petrovič je doveo svojih pet zadrugara u naš dom, oni su sebi položili ćebad i legli na pod, ustali u 6 ujutro i otrčali u radnje. Pa, turistička ruta tog vremena bila je potpuno jasna: GUM, TSUM, Dječiji svijet. Inače, svi su bili veoma ljubazni, nisu pravili nevolje i čak su srećno vodili razgovor sa mnom, učenicom, i sa mojim ocem, novinarom, i sa mojom majkom, arhitektom, i sa mojom bakom, vajarkom. , iako je bilo malo slično i njima, i nama, na prozor u potpuno nevjerovatan Drugi svijet. A po povratku kući donosili su poklone i narudžbe za sve, oduševljeno pričali o putovanju i podsticali svoje sumještane da u Domu kulture žive kulturnim životom i općenito na svaki mogući način podižu svoj kulturni nivo.

Toliko, mnogo godina kasnije, kada ni Dmitr Petrovič ni Sovjetski savez, odjednom sam to saznao

Najbolji prijevod “Harryja Pottera” na strani jezik, prijevod koji se smatra standardnim, je prijevod na ukrajinski. A autor ovog prijevoda je tvorac jedne od najzanimljivijih ukrajinskih izdavačkih kuća “A-ba-ba-ga-la-ma-ga” Ivan Malkovich.

I odrastao je u selu Nižnji Berezov, Kosovski okrug, Ivano-Frankivska oblast. I u tom trenutku mi je mnogo toga sjelo na svoje mjesto. Ne znam da li je i sam Malkovich učestvovao u kulturnim emisijama u svom selu, da li je uzimao nagrade, ali svi ovi Petrovičevi trikovi, invazija pobednika amaterskih takmičenja u naš stan - sve je to vredelo preduzeti da bi samo Ivan Malkovich odrastao u ovom selu.

Originalni članak:
“O pravoslavnoj književnosti sa velikim “L”” - “Pravchtenie”, 17.03.2017.

Pregledi: 0

Kritičarka dječje književnosti Ksenia Moldavskaya govori o tome zašto će se ovaj pisac dugo čitati

14. avgusta preminuo je jedan od najpoznatijih sovjetskih i ruskih pisaca za decu, Eduard Uspenski. Imao je 80 godina, uzrok smrti je rak. Prva knjiga Uspenskog, Ujka Fjodor, pas i mačka, objavljena je 1974. Uskoro je na osnovu njega snimljena serija crtanih filmova o Prostokvashinu, koja je piscu donijela slavu u cijelosti. Autor je više od 80 knjiga, a po njegovim djelima snimljena su i dva igrana filma. Uspenski je takođe bio poznati televizijski i radijski voditelj. Realnoe Vremya razgovarala je o preminulom piscu i osobi sa kritičarkom književnosti za decu Ksenijom Moldavskom.

- Šta je izvanredno u doprinosu Eduarda Uspenskog književnosti za decu?

Stvorio je novog heroja - apsolutno apolitičnog, koji živi privatnim životom i sanja o prijateljstvu. Jučer je glavni urednik portala Godina književnosti Mihail Vizel na Fejsbuku napisao da su Čeburaška i Krokodil Gena simboli epohe, romantičara šezdesetih. I dalje se ne slažem sa njim. Jer i Gena i Čeburaška su gubitnici kojima nije bilo mjesta u sovjetskoj književnosti, čak ni u romantičnoj sovjetskoj književnosti 1960-ih. Oni su gubitnici i okupljaju oko sebe druge slične gubitnike. Nemaju „neformalnog lidera“ i uopšte partijsko rukovodstvo, svi su došli niotkuda. I pokazalo se divno prijateljstvo, a likovi su postali ne samo arhetipski, već i popularniji od Chapaeva. I mislim da čak i da nije napravljen crtani film o Čeburaški, ovi junaci bi i dalje bili divlje popularni. Iako ne, crtani film ionako nije mogao a da se ne rodi.

Isto važi i za mnoge druge njegove heroje. Zapravo, on je opisao svijet bježala, a bijegu nema mjesta u službenoj književnosti za djecu, a ni dalje nema.

- A čika Fjodor iz Prostokvašina?

Ujak Fjodor je takođe eskapista. Njegovi roditelji sanjaju o sudbini eskapista. Heroji „Prostokvašina“ stvaraju svoje društvo, a ovo je veoma zanimljivo iskustvo.

Zašto su onda ovi heroji postali toliko popularni u SSSR-u, gdje su uvijek govorili o socijalizaciji i građanskoj dužnosti?

Jer uz sve ovo svi su tada sanjali da negdje bace. Pobjegnite u miran, ugodan svijet mašte. Sjećate li se intelektualnog simbola posljednje decenije sovjetske vlasti, kasnog Sovjetskog Saveza? Ovo je kuhinja u kojoj su se ljudi okupljali, razgovarali - šapatom ili glasnije, pričali o svojim stvarima, o privatnim stvarima, o prijateljskim stvarima.

“I Gena i Čeburaška su gubitnici kojima nije bilo mjesta u sovjetskoj književnosti, čak ni u romantičnoj sovjetskoj književnosti 1960-ih. Oni su gubitnici i okupljaju oko sebe druge takve gubitnike.” Fotografija youtube.com

Zašto je onda Čeburaška toliko popularna u Japanu? I, osim toga, postao stalna maskota ruskog tima na Olimpijskim igrama?

Pahuljast je i ima uši. Što se Olimpijskih igara tiče, on ne želi nikoga da pobedi, nije i nikada nije imao nikakvu agresiju. I ovo je zapravo paradoks da apsolutno neagresivan lik postaje simbol Olimpijskih igara, gdje je glavna stvar želja za pobjedom.

- Šta sada govore u spisateljskoj zajednici u vezi sa odlaskom Uspenskog?

Pomogao je velikom broju ljudi i postao kum najmanje trećini autora naše moderne književnosti za djecu. Jučer je cijeli Facebook bio pun riječi: “Zahvaljujući njemu, moja prva knjiga je objavljena.” Odazvao se i pomogao mnogim autorima. Na primjer, znam dvije priče. Studirao sam na Moskovskom državnom pedagoškom institutu. Lenjin, i Uspenski je tamo trebao govoriti. Ali vrlo malo ljudi je došlo na nastup. Bio je uvrijeđen, ljut, rekao je da neće govoriti i otišao. Moja drugarica iz razreda Tatjana Rik ga je sustigla na stepenicama i rekla: "Eduarde Nikolajeviču, izvinite, došla sam na vaš nastup, možete li pogledati moje bajke?" Uspenski je mogao odbiti, ali nije, uzeo je bajke, pročitao ih i predložio Tanji da „nazove ako se nešto desi“. A godinu dana kasnije, kada je morala da se prebaci u invalidska kolica, odlučila je da je to baš „ako se nešto desi“, i pozvala Eduarda Nikolajeviča, podsetila je na sebe i svoje bajke sa pedagoškim pristrasnošću. Uspenski je tada upravo stvarao izdavačku kuću Samovar i u okviru nje seriju „Smešni udžbenici“. I želio je nešto stvarno. I video je da u knjigama moje drugarice iz razreda Tatjane Rik postoji prava stvar koju je tražio. Tako su njene prve knjige objavljene uz blagoslov Uspenskog. Takođe je pokušao da joj pomogne u lečenju i najiskrenije je učestvovao u njenoj sudbini. Bio je veoma iskrena i entuzijastična osoba.

Olga Fiks, koja je nedavno objavila roman "Osmeh Himere" izdavačke kuće Vremya - ovo je jako dobra knjiga, savetujem vam da je pročitate, čeka je velika sudbina - rekla je juče na Fejsbuku da je sa 17 godina godine, stekla je drskost i takođe je došla kod Uspenskog i tražila da joj pročita tekstove. Bio je oštar čovjek, nimalo ljubazan, ali je pročitao i rekao: "Bar nije odvratno čitati te." I veoma mu je zahvalna. Jer to je velika pohvala. Inače, odjednom se u komentarima na ovu priču ispostavilo da je na ovom sastanku u radionici Uspenskog slučajno bila prisutna Tatjana Rik, koja je došla po svoje udžbenike, i veoma se dobro sjeća ove scene.

Mnogi ga se sjećaju sa zahvalnošću. Moj prijatelj na Facebooku je uglavnom ljudi iz književnosti za djecu i svi pišu „hvala učitelju“. Ovo je tema dana.

“Pomogao je ogromnom broju ljudi, postao kum ni manje ni više nego trećini autora naše moderne književnosti za djecu. Jučer je cijeli Facebook bio pun riječi: “Zahvaljujući njemu, moja prva knjiga je objavljena.” Foto: basilisk.livejournal.com

Učestvovao je i u kreiranju emisije „Laku noć, djeco!“, vodio je emisiju „Brodovi su ušli u našu luku“, prvo na radiju, a potom i na raznim televizijskim kanalima. Šta možete reći o ovome?

Uspenski je bio talentovan - znao je kako da uhvati duh i suštinu vremena, da ljudima pruži ono o čemu su sanjali, možda čak i nesvesno. A njegova emisija “Brodovi su u našu luku” emitovala se 20 godina! Ovo je velika starost. Ovaj program je postao čitava era, koja je starijoj generaciji dala osjećaj neke stabilnosti i povezanosti s prošlošću. A „Spokushki“ je naše nacionalno blago.

- Kako ocjenjujete njegove nove heroje koje je stvorio nakon perestrojke? - popravci, na primjer?

Mislim da su Fiksisi izrasli iz “Garantee Men” i njegovih knjiga posljednjih godina Ne bih da pričam sada. Ovo nije vrijeme za ovo. Imam pomešana osećanja prema njima.

Zašto se junaci Uspenskog nisu izgubili s raspadom SSSR-a, već se samouvjereno takmičili s likovima iz crtanih filmova koji su došli iz inostranstva?

Jer oni postoje izvan vremena i izvan stvarnog prostora, iako su njihovi likovi apsolutno stvarni, pa tako i njihovi sudari. Ali ovaj eskapizam, koji je Uspenski proglasio svojim djelima zlatnog perioda, zadivljujući je fenomen. Podsjeća me na vic o „odustati od svega i preseliti se u Uryupinsk“. Radnja njegovih knjiga odvija se u konvencionalnom Urjupinsku. I dalje svi želimo da idemo u Urjupinsk. I ne samo mi.

Djela Uspenskog bila su popularna u SSSR-u u postsovjetsko vrijeme, on je bio poznat i kao heroj u slučajevima velikih autorskih prava, uključujući tužbe protiv Soyuzmultfilma. Da li je uopšte finansijski uspeo?

Što se tiče patentiranja, uradio je sasvim pravu stvar. Jer djeca imaju ovu osobinu: kada im se nešto sviđa, oni to lako prisvoje. I to nije čak ni krađa, već upoznavanje svijeta. A kada neka djeca odrastu, čini im se da ono što su prisvojili u djetinjstvu i dalje ostaje njihovo vlasništvo. Ne razmišljaju o tome da su njihove dječje knjige i likovi imali autore. Ne znam kako je Uspenski živio pod sovjetskom vlašću, iako do 90-ih nije bio u siromaštvu. Ali nije tužio za novac ili materijalnu korist. Tužio se za čast dječije književnosti. Jer svi njegovi procesi - Ovo su procesi protiv lopova. Krenuo je naprijed kao ledolomac, pokazujući drugim piscima da se lopovi mogu pobijediti. I pokazao je lopovima da su dečiji pisci - To nisu slaba i nereagirajuća djeca kojoj stariji dječaci mogu doći i istresti kusur iz džepa. Da pisci za decu imaju zube, očnjake i kandže, i da su sasvim sposobni da zgaze i zgaze lopove. Ouspensky je ponekad koristio svoju težinu na takav način da nekoga uništi. Uspio je, znao je kako.

“Krenuo je naprijed kao ledolomac, pokazujući drugim piscima da se lopovi mogu pobijediti. I pokazao je lopovima da su dečiji pisci - to nisu slaba i nereagirajuća djeca kojoj stariji dječaci mogu doći i istresti kusur iz džepa.” Fotografija teleprogramma.pro

I ne samo to, stvarao je vijesti na ovaj način. Jer dječija književnost je za “ozbiljne” medije - Ovo apsolutno nije vrijedno vijesti. Već dugi niz godina imamo konkurs za najbolji rad za djecu i mlade „Kniguru“. Ovo je jedinstveno takmičenje koje nema analoga u svijetu. Ali ovo nije vrijedno vijesti za “ozbiljne” publikacije. Štaviše, kada se laureati „Knigurua“ dodeljuju na istoj pozornici sa laureatima „Velike knjige“, voditelji snishodljivo kažu dečjim piscima: „U redu je, odrasteš i jednog dana ćeš napisati i veliku knjigu za odrasle. .”

Dakle, Uspenski je napravio vesti. Da, skandalozne, ali “odrasle” vijesti, pa su o njemu pisali odrasli, poslovni, ekonomski i društveno-politički mediji.

Pod njegovim staranjem nastao je Festival Čukovski - najveća proslava dječje književnosti, koja se održava u Moskvi i Peredelkinu na različitim mjestima, okupljajući pisce, umjetnike i veliki broj djece. Hoće li festival nastaviti postojati i nakon njegovog odlaska?

Naravno, nije se oslanjao samo na autoritet, tu je radio cijeli tim. Naravno, mnogo zavisi od našeg resora kulture i nadam se da neće oduzeti sredstva.

Za ovaj festival klanjam se Eduardu Nikolajeviču. Jer u početku su mu organizatori pristupili upravo kao tenk i ledolomac, osoba sposobna da probije sve birokratske barijere. A zahvaljujući Uspenskom, ovaj festival postoji već 12 godina. Ovo je otvoreni prostor gdje se okupljaju pisci i pjesnici za djecu iz različitih gradova. I što je najvažnije, ovaj festival postoji zajedno sa nagradom Čukovski, koja se jedina u našoj zemlji dodeljuje dečjim pesnicima, nema nagrada za prozu, samo za poeziju. I jako je dobro što su Chukovsky momci - direktor festivala, pesnik Sergej Beloruss, književni kritičar i zaposlenik Muzeja Čukovskog u Peredelkinu Pavel Krjučkov, direktor ovog muzeja Sergej Agapov i drugi divni ljudi - uspeo da nagradi samog Eduarda Nikolajeviča, u kategoriji „Najčukovskiji pisac“. Ovo je adekvatna nagrada - kako na skali pojedinca tako i na skali društvenog značaja.

Možemo li reći da će djelo Uspenskog ostati vekovima? Nije sebe visoko ocenio - sebe je nazivao zanatlicom, a ne genijem...

On je flertovao. Trebat će mnogo vremena da se pročita. Jer knjige koje traju najduže su one koje se čitaju generacijama. A Uspenskog se čita generacijama. Od šezdesetih, koliko se generacija već promijenilo? To su knjige u kojima su odrasle bake današnjih čitalaca od šest do deset godina.

- Ima li književnih naslednika? Ko ide njegovim stopama?

Ovo pitanje mi se čini ne baš prikladnim. Jer ljepota književnosti je u tome što svaki pisac ima svoj jedinstveni glas. Književnost - nije školski esej napravljeno prema algoritmu. Uspenski je i dalje imao studente, ljude koje je podržavao. Podržavao je mnoge ljude, a u početku čak i slavnog i velikog Andreja Usačeva. Pomagao je Stasu Vostokovu i mnogim drugima. Još uvijek ima učenike, a to su njegovi glavni nasljednici. Njegov autoritet omogućio je našoj književnosti za decu da preživi dve hiljade, kada niko nije verovao u ruske autore, osim Uspenskog i Ostera, i da se vrati u svom sjaju otmenih stranica.

“Knjige koje traju najduže su one koje se čitaju generacijama. A Uspenskog se čita generacijama. Od šezdesetih, koliko se generacija već promijenilo? To su knjige uz koje su odrasle bake današnjih čitalaca od šest do deset godina.” Fotografija youtube.com

- Šta se sada dešava u ruskoj književnosti za decu? Koja svetla imena možete navesti?

Ovo je dug razgovor. Mogao bih sada da vam održim četvorosatno predavanje o dečijoj književnosti postsovjetskog perioda, ali bolje je da navedem samo dva svetla projekta. Prvi je Festival Čukovski, čija četiri otvorena događaja su književne lomače „Zdravo, leto!“ i "Zbogom ljeto!" održavaju se u Peredelinskoj dači, a rođendan Korneja Čukovskog i dodela nagrade Čukovski održavaju se u Domu pisaca. Ulaz tamo je uvek slobodan. I tu govore mnogi zanimljivi pisci na koje vrijedi obratiti pažnju. Zanimljiv, zabavan, sposoban da komunicira sa publikom. Stoga, ako roditelji djece osnovne škole i predškolskog uzrastaželite da saznate nešto o novoj književnosti, dobrodošli na književnu lomaču ili festival Čukovski u Centralnom domu pisaca.

Drugi svijetli projekat za ljude malo starije. Sada je izdavačka kuća Egmont Rusija nastavila s objavljivanjem dvije serije, koje su iz raznih tužnih razloga zatvorene 2000-ih, iako su se vrlo glasno oglasile. Reč je o serijama “Šaren trg” i “Grad majstora”. Ovo je moderna ruska poezija i proza ​​za čitaoce od otprilike 6 do 14 godina. Tu izlaze neverovatne knjige. Jedna od najboljih knjiga u poslednjih 15 godina objavljena je u "Gradu majstora" prošle godine. - „Veteran Kulikovske bitke, ili tranzitni savremenik“ Pavla Kalmikova. Sastavljač ove dvije serije - Arthur Givargizov, jedan od najtalentovanijih pisaca sadašnjeg doba i generacije pisaca „preko 50“. "Grad majstora" i "Motley Square" vredi obratiti pažnju, jer Givargizov spisak - ovo je sjajna i vrlo raznolika lista za čitanje.

- I po pitanju etičkih odrednica u savremenoj književnosti za decu, nešto se promenilo - u poređenju sa literaturom koju je Uspenski pisao u svom najboljem periodu?

Ukratko: ne, nije se promijenilo. Čast se još uvijek visoko cijeni, prijateljstvo se još uvijek cijeni. Pa, oduvijek je bilo dovoljno nitkova koji pokušavaju da se na bilo koji način uklope i zbliže.

Natalia Fedorova

Referenca

Ksenia Moldavskaya- kritičar, profesionalni čitalac dječijih knjiga, novinar, učitelj. Redovno objavljuje recenzije dječijih knjiga u raznim publikacijama. Dugogodišnji voditelj “Plakata knjige” na Radio Kulturi. Stručnjak na više književnih nagrada i konkursa za najbolje djelo iz književnosti za djecu. Jedan od kreatora i dugogodišnji koordinator Sveruskog konkursa za najbolje književno delo za decu i mlade „Kniguru“.

Fotografija Evgeny Feldman

Na Sajmu knjiga, koji je zatvoren u nedelju, održana je diskusija „Smanjenje pismenosti stanovništva i socio-kulturna odgovornost izdavačkih kuća“ u organizaciji lista „Revija knjige“. Malo je ljudi došlo da razgovara o ključnom pitanju postsovjetskog humanitarnog života - očigledno su ostali mogući učesnici diskusije smatrali da je problem nerešiv.

“Kniguru” je takmičenje koje je osnovala Federalna novinska agencija. Traži nove teme i nove autore koji pišu za tinejdžere. Ljudi šalju tekstove, stručnjaci ih čitaju, prave dugu listu najboljih, pa kratku listu. Ovu listu finalista objavljujemo na web stranici http://kniguru.rf, a zatim počinje sa radom otvoreni žiri u koji se može prijaviti svaki tinejdžer ako želi. Odrasli ovdje više ništa ne odlučuju, pa je vrlo važno da stručnjaci pravilno ocijene tekst u prvim fazama njegovog takmičarskog života.

Na septembarskom moskovskom sajmu knjiga izdavači predstavljaju papirnate knjige pobjednika Knigurua iz prethodne sezone. Počinje ovdje nova sezona, već treći, a sada je u toku prijem rukopisa.

Radeći na ovom projektu, neprestano čitajući rukopise, počinjete shvaćati: jedan od razloga „nove nepismenosti“ je taj što se osoba ne trudi da ponovo pročita svoj tekst. Nije bitno da li je u pitanju pismo, post na blogu ili književni impuls. Takođe jasno vidite: tekst koji se autor nije potrudio da ponovo pročita nikada nije dobar (čak i samo praktičan). Nema baš talentovanih tekstova i apsolutno nepismenih. Stručnjaci Knigurua, barem do sada, nisu sreli takve ljude.

Nemoguće je ne primijetiti opći pad pismenosti. Čini se da je ostalo samo nekoliko kompetentnih lektora. Govorim o Moskvi. Što ste dalje od Moskve, to ih je manje. Problemi s pravopisom, interpunkcijom, sintaksom. Sa naučnim aparatom knjiga, koji danas često uopšte nije verifikovan. Sa opštim kulturnim nivoom urednika i prevodilaca.

Ima i gorih problema (iako su, naravno, povezani). Pismenost školskih nastavnika, uključujući ruski jezik i književnost, opada. Čak i prije dvadeset godina, mnogi „Rusi“, nakon što su završili školu, dobili su posao lektora — i to sasvim pristojnih lektora. Sadašnji se, bojim se, neće snaći. Danas u studentskom dnevniku možete pronaći zapis „Kasno na čas“. A mladi pisci uređuju kompetentne radove učenika šestih razreda u skladu sa njihovim idejama o ljepoti.

Ne znam šta da radim sa izdavačima. Administrativni resursi, po mom mišljenju, ovdje će biti nemoćni. Ali ljudi moraju snositi odgovornost za ono što se objavljuje.

Imamo stručnu nagradu “Paragraf” - sa nominacijom “Za najlošiju lekturu”. Dodjeljuje se jednom godišnje. Ali, recimo, novinska rubrika „Opet dvojka” sa nazivima izdavačkih kuća, imenima lektora i opštim izveštajima mogla bi da postane mesečna ili čak nedeljna. Ali u isto vrijeme, potrebna nam je i nagrada za najkompetentnije izdavače i najodgovornije lektore.

Potreban nam je znak kvaliteta knjige, koji će se pojaviti na koricama. Barem u književnosti za djecu: da roditelji budu sigurni u knjigu koju kupuju svom djetetu! Nažalost, ne mogu svi roditelji adekvatno procijeniti dječju knjigu prije nego što je kupe, što znači da su im potrebni savjeti od povjerenja.

Nemamo nacionalne pravopisne pčele kao u zemljama engleskog govornog područja. Ali ovakvi konkursi su državna inicijativa. A postoji i „inicijativa odozdo prema gore“: na RuNetu sada sve više ljudi sebe smatra takozvanim gramatičkim nacistima, odnosno onima koji su spremni da „razvrstavaju“ ljude prema njihovoj gramatičkoj korisnosti. . Nemoguće je pročitati neke brojke koje ne znaju deklarirati brojeve, unakaziti prefikse i direktno ne vide razliku između “tsya” i “tsya”.

Učesnici pokreta na internetu ističu da nisu ni na koji način povezani s ideologijom Trećeg Rajha. Za sebe svjedoče kao „nacionalne lingviste, lingvističke fašiste, pismene gardiste... agresivne pismene ljude s urođenom pismenošću i pojačanim osjećajem za lijepo“. Takva pismena osoba se „iznervira kada neko napravi gramatičku ili pravopisnu grešku i odmah juri u napad, mašući rječnicima i linkovima na Gramota.ru“. Na svojim web stranicama „pismeni opričniki“ objavljuju portrete Ditmara Eljaševiča Rozentala, jer je općepoznato (nekada je bilo opšte poznato) da su najbolji udžbenici i priručnici o ruskom jeziku upravo Rozentalove knjige.

Izgleda da ne pripadam ovom pokretu. Ali apsolutno se slažem sa tezom “Nepismenost uništava naciju”. Ljudi koji sami pišu kompetentno imaju pravo (možda bi trebali) zahtijevati pismenost barem od onih koji učestvuju na njihovim forumima i ostavljaju komentare na njihovim blogovima.

I vrijedilo bi uključiti upravo Mrežu u kojoj djeca sjede u ratu za pismenost. Gramatička nagrada Runet s nekoliko nominacija (jedna od njih je potrebna za papirnate knjige) također bi mogla postati znak gramatičke kvalitete publikacije.

Svi su umorni od nepismenosti. Pored mene sedi koleginica, viši istraživač u Ruskoj knjižnoj komori, kritičarka, stručnjakinja za Kniguru Marija Porjadina. Želeo bih da skrenem pažnju javnosti na značku zakačenu na šal Marije Evgenijevne.

Piše: "Razbiću te."

To je prirodan osjećaj: svako od nas profesionalno čita desetine rukopisa. A nivo rukopisa sve više pokazuje: čak i školska pitanja „Šta to radi?“ ili "Šta da radim?" Kada se koriste glagoli, autori više ne mogu dostaviti.

I profesionalna reakcija na ovo... Međutim, značka Marije Evgenijevne govori sve.

Kritičari Ksenija Moldavskaja i Boris Kuznjecov o modernoj književnosti za tinejdžere

STVARNO-VIRTUALNO
Ksenia Moldavskaya

Prije godinu dana CEO Izdavačka kuća "ROSMEN" Boris Kuznjecov je, odgovarajući na pitanja vezana za proučavanje objavljivanja odgovora na zahteve čitalaca, rekao: "Pokušali smo da objavimo knjigu veoma relevantnog žanra na Zapadu - društveni roman, ali ovo iskustvo za nas je bilo neuspešno . Na primjer, romani Jacqueline Wilson, koja je vrlo popularna na Zapadu. Ali stepen identifikacije ruskog tinejdžera sa junakinjom Vilsonovih knjiga je minimalan zbog neslaganja u životnim uslovima: recimo, junakinja romana je bila uvređena i otišla na drugi sprat u svoju sobu.”

Izjava je iznenađujuća, s obzirom na stepen popularnosti Jacqueline Wilson među ruskim tinejdžerkama. Za razliku od izdavača, djevojke ne gledaju na okolinu, već na unutrašnju suštinu: na likove, na sukob i na rješavanje sukoba. Engleskinja Wilson piše, prvo, dobro, a drugo, tačno. U smislu da njene knjige pomažu djevojčicama u mnogim zemljama da razumiju sebe, izbjegnu fatalne greške, pronađu konstruktivan i pozitivan izlaz iz teških životnih situacija - na kraju krajeva, život tinejdžera je pun poteškoća, nesporazuma i ogorčenosti.

Općenito, zaključak iz Kuznjecovljevih riječi sugerirao se sam od sebe: nije riječ o „neusklađenosti životnih uslova“, već o nečem sasvim drugom. Šta tačno, saznali smo jesenas, kada su se na policama pojavile četiri knjige iz novog serijala “Rosman” “Podruzhki.ru”.

Četiri devojke uče u izvesnoj moskovskoj školi. Imaju različite porodice, različita primanja (da, te iste „uslove života“), različita interesovanja, ali su istovremeno i bliski prijatelji. Izlaganje je... najblaže rečeno... poznato. Iz Wilsonovih knjiga. U kojoj su, međutim, bile tri djevojke, a ne četiri. Poznat je i razvoj događaja: devojke same traže avanture... glave. Avanture su često rizične, one na koje majke upozoravaju sve djevojčice širom svijeta. Ali sve devojke širom sveta ne slušaju baš svoje majke.

Djevojčicama su potrebni drugi autoriteti - negdje van porodice. Neće da slušaju majku, ali mogu da slušaju, na primer, glumicu Nonu Grišaevu, koja u knjizi „Savet očevim i majčinim ćerkama” (M.: Makhaon, 2010) ponavlja potpuno isto: don ne ulazite u auto stranca, ne pijete alkohol u nežnoj dobi itd. Slušaju i Jacqueline Wilson, koja bez moraliziranja, ali vrlo uvjerljivo, zna da objasni šta se dešava sa devojkama koje upadnu u nevolje i kako se osećaju njihovi roditelji.

Podsjetiti tinejdžerku da i roditelji imaju osjećaje je zapravo vrlo važan pedagoški zadatak. Wilson ne krije da svojim knjigama rješava pedagoške probleme (u umjetničkom obliku). I širom svijeta njene knjige su izuzetno popularne. U Velikoj Britaniji je samo Joan Rowling mogla doći do Jacqueline Wilson.

Ali „ROSMAN“ je očistio klisuru prekomorske pedagogije kako bi na njoj izrastao sopstveni „Podruzhek.ru“, sastavljen od autorskog tima u skladu sa postavljenim komercijalnim zadatkom. Posmatrajući spoljašnju sličnost sa istim „Djevojkama“ J. Wilsona, kreatori „Djevojke“ najmanje razmišljaju o sjetvi „razumno-dobro-vječno“. Ono što im treba od naroda nije "hvala od srca" ne možete to namazati na kruh. Žele da se tinejdžerke navuku na knjige i svijet koji stvaraju. Za to je, inače, izmišljen zanimljiv potez: epilog svake od četiri knjige, napisan u ime jedne od heroina, je epizoda koja će započeti sljedeću knjigu, ali će joj ispričati druga „djevojka ”. Dakle, knjige se mogu čitati u krugu neprekidno.

“Djevojke” je skrojen da opravda tinejdžerske snove: nezavisnost, susret sa odraslom osobom (od dvadesetak godina), Velika i čista ljubav (u daljem tekstu BCL) i roditelji se ne miješaju. A to što u životu ima raznih ozbiljnih opasnosti je sve izmišljotina starijih rođaka. Stoga se petnaestogodišnja odlična studentica, koja je već isplanirala svoj budući život i rad, u knjizi “Tight Turns” napije, odlazi na biciklistički šou i tamo upoznaje BCHL, dvadesetogodišnjeg bajkera i nonkonformista. A petnaestogodišnji ljubitelj ezoterije u knjizi “Trešnja za demona” stopira od Moskve do Sankt Peterburga i odmah upoznaje BCHL, dvadesetogodišnjeg pjesnika i novinara, pobjednika nagrada “Debi” i “Koraci ” nagrade, iskusan autostoper. BCHL pronalazi i glamurozna mlada dama koja sanja o karijeri parfimera (dobija učenicu Gnesinke, laureatu međunarodnih takmičenja), i devojka koja je „njen momak“, koja voli borilačke veštine (ona upozna budućeg diplomatu ili vladinog službenika).

Čini se da je izbor mladih izuzetno pozitivan. Ali teško da može opravdati poruku koju knjige nose: tvoji roditelji pričaju gluposti, neće ti se ništa dogoditi, jer će se Princ-na-bijelom-konju pojaviti na vrijeme i uzeti te pod svoju zaštitu. Poruka je, naravno, životno-potvrđujuća, ali, nažalost, često tjera mlade dame da zaborave na sigurnosna pravila.

Međutim, predstavnici izdavačke kuće ROSMEN uvjereni su da njihovi proizvodi neće donijeti nikakvu štetu djevojkama. Jednostavno ne vjeruju da će moderna djevojčica od 12-13 godina oponašati heroje knjiga. “To jest, po vašem mišljenju, moderna djevojčica ima 10-13 godina<…>nastoji oponašati nekoga iz čisto dječje/tinejdžerske književnosti? Slažem se ako neka humanitarno orijentisana devojka sebe zamišlja (ne imitira, već zamišlja, zamišlja sebe) kao Natašu Rostovu ili heroinu „Crveno-crnog“. Ali oponašanje lika koji je i vršnjak i savremenik nešto je pravo iz sovjetskih vremena. “Timur i njegov tim”, na primjer”, piše PR žena izdavačke kuće u jednoj od zajednica posvećenih dječjim knjigama. Prema njenom mišljenju, savremena djeca čvršće stoje na zemlji i nisu sklona da se likovima iz knjiga zanose do zaborava.

Pa, možda je to istina. Ali ti knjiški junaci, odnosno heroine, koje ROSMEN nudi modernim tinejdžerkama imaju moćnu podršku u vidu Srodni proizvodi i - najvažnije! - Internet stranica. A na web-stranici dizajniranoj posebno za komunikaciju tinejdžera, odrasli stričevi i tetke, istraživači tržišta, pišu u ime heroina "Djevojke". Pišu, traže savjete, komuniciraju - jednom riječju, revitalizacija je u punom jeku. Stvarno i virtuelno se spajaju. Fikcija je toliko pomešana sa životom da više ne razumeš u kom se svetu nalaziš. Izmišljene Varja, Ženja, Nastja i Jarik postaju devojke pravih Katje, Tanje i Sonje. Oni koji su ubeđeni da pošto se devojkama koje poznaju ništa nije desilo ni na stazi ni u biciklističkom klubu, onda nema pravih opasnosti u životu. Roditelji starih galoša jednostavno su ljubomorni na mladost i slobodu, pa izmišljaju zastrašujuće priče.

U početku sam htio završiti svoj tekst šalom, doduše mračnom. Zapamtite „Utopite se, cure, ima mjesta za sve!“ ili čak o uticaju književnosti na život. Ali ja sam stara galoša, majka dvoje tinejdžera, i nekako mi se ne da da se smejem devojkama koje će, naravno, biti „sama budale“.

Jer opasnost koja izvire iz poluvirtuelnog svijeta koji nudi izdavačka kuća ROSMEN čini mi se previše stvarnim.
* * *
Nisam ništa rekao o književnim zaslugama nove serije. Ali to bi bilo neophodno. Kao završni ekser. Dakle, samo dva citata. Ne trebaju im ni komentari:
„A Kiril je prožet kreativnošću, ona je curila iz njega, stvrdnjavajući se dragocenim kapljicama ćilibara.”
“Fantasy je odmah izbacila sliku kako on dodiruje moje usne svojim, kako pažljivo siše jednu i prelazi jezikom preko usana, kao u francuskom filmu.”
Fin, građani.

generalni direktor izdavačke kuće "ROSMEN"
Boris Kuznjecov

Veoma sam polaskan pažnjom Ksenije Moldavske, priznate stručnjakinje u oblasti književnosti za decu i adolescente, koju je posvetila našim projektima. Ne dešava se često da kritičari maze izdavače nezainteresovanim recenzijama. Iskreno sam zahvalan na detaljnoj analizi našeg projekta. Da nisam lično poznavao Kseniju, onda bih, nakon što sam naišao na ovu recenziju na internetu, mogao da je zamijenim za vrlo majstorski rad naših PR ljudi. Ali pošto ova recenzija, nažalost, nije djelo našeg PR odjela, ne mogu je ostaviti bez malih komentara.

Prvo, o mom ličnom stavu o modernoj književnosti za tinejdžere. Izjavio sam to više puta: u našoj zemlji praktično nema primjetnog fenomena naše vlastite tinejdžerske književnosti. Voleo bih da naša deca konačno imaju knjige u kojima se sva radnja odvija „ovde i sada“. Gde likovi govore istim jezikom sa tinejdžerima (bukvalno), a okruženje je zapravo moderno i prepoznatljivo. Za to, po mom mišljenju, nisu prikladni radovi pisani iz pozicije „zdravo, moj mali prijatelju“ i knjige stranih autora. I Jacqueline Wilson je, naravno, vrlo uvjerljiv primjer ovdje.

A sada o maloj nepreciznosti. Zapravo, o "stepenu popularnosti Jacqueline Wilson među ruskim tinejdžerkama." Prije nekoliko godina, kada su prvi Wilsonovi romani stigli u našu izdavačku kuću, napravili su malu senzaciju. Objavili smo skoro sve knjige koje je do tada napisala. Aktivno smo ih promovirali. Rezultati, blago rečeno, nisu bili najbolji. To je uprkos činjenici da znamo kako promovirati projekte. Kao rezultat toga, održane su fokus grupe na kojima se pokazalo da ruske devojke nisu zainteresovane za ove knjige, jer ne mogu da identifikuju sebe, okruženje i uslove sa onima koji su predloženi u romanu. Danas nigdje ne vidim ni traga Wilsonovoj popularnosti. Možete, na primjer, pogledati društvenim medijima. Tragovi interesovanja su neupitno mali. Tako da, nažalost, o Wilsonovoj popularnosti među našim djevojkama ne treba govoriti.

Pa, o samom “Podruzhki.ru” i o svim užasima na koje pohlepni primamljivi izdavači naginju djevojčicama. Bez poznavanja teksta, mogli biste pomisliti da je Ksenia Moldavskaya recenzirala knjigu zasnovanu na TV seriji "Škola". Možete pokušati čitati knjige i procijeniti razliku. Tamo još uvijek ne možete pronaći prave "odvratnosti od olova". Avaj, nema psovki, nema droge, pa čak ni neobuzdane propagande seksa. Unatoč takvim prazninama, još uvijek nemamo namjeru proizvoditi nešto potpuno sterilno i zamorno ispravno. Takve knjige nikoga ničemu ne uče, jer ih niko ne čita.

I za kraj, reći ću nešto strašno: mi zaista nismo sebi postavili „veoma važan pedagoški zadatak“. Nismo se pretvarali da zauzimamo mjesto na polici biblioteke između Ušinskog i Makarenka. Kreirali smo moderan medijski projekat za ruske tinejdžerke u kojem se prepoznaju. Ponudili smo im virtuelni svijet u kojem mogu komunicirati i sklapati prijateljstva. Projekat je sasvim nevin i bezbedan u smislu sadržaja i sadržaja. (S čim se, inače, složila ogromna većina majki koje smo intervjuisali u fokus grupama.) Stvorili smo prateće knjige i svijet živahne, svakodnevne komunikacije djevojčica.
Želimo samo da djevojke komuniciraju, budu prijateljice i čitaju. I sada vidim da im je naša ideja bila bliska i razumljiva. Na sajtu i igri već ima više od sto hiljada učesnika i otprilike isto toliko devojaka čita naše knjige.

I još jednom želim da kažem veliko hvala Kseniji Moldavskaya za njene neformalne povratne informacije. Lijepo je vidjeti da naši projekti izazivaju živ odziv ozbiljnih književnih kritičara.

P.S. Inače, citati izvučeni iz konteksta uvijek izgledaju vrlo povoljno i smiješno. Zapamtite, "oštri zubi probijaju samo srce i odvode krv." (Ovo nije Stephenie Meyer, inače.)

S poštovanjem,
Boris Kuznjecov
generalni direktor izdavačke kuće "ROSMEN"