आपण आपल्या कुटुंबाबद्दल, आपल्या प्रिय व्यक्तीबद्दल, आपल्या मुलाबद्दल आपुलकी दाखवतो. आपण अनेकदा आपल्या प्रियजनांना विशेष प्रेमळ नावे देतो. Rus मध्ये या गोष्टी कशा उभ्या राहिल्या?

लग्नापूर्वी काळजी घेते

प्राचीन स्लाव्हच्या काळजी आणि जिव्हाळ्याच्या जीवनाबद्दल फारच कमी माहिती आहे. अनेक संशोधकांचा असा विश्वास आहे की पूर्व-ख्रिश्चन युगात, रुसमध्ये विवाहपूर्व लैंगिक संबंध सामान्य होते आणि काहीवेळा आपल्या पूर्वजांनी देखील ऑर्गेज आयोजित केले होते, सहसा विशिष्ट मूर्तिपूजक सुट्टीशी संबंधित.

हे खरे आहे की नाही हा एक विवादास्पद प्रश्न आहे, ज्याचे ऐतिहासिक स्त्रोतांमध्ये कोणतेही स्पष्ट उत्तर नाही. पण ख्रिश्चन धर्माच्या आगमनाने घनिष्ट संबंधवेगळ्या पद्धतीने समजले जाऊ लागले. जरी, अर्थातच, प्रत्येक मुलीने "स्वतःला मुकुटात उलट्या केल्या नाहीत." तथापि, विवाहपूर्व लैंगिक संबंध हे पाप मानले जाऊ लागले.

आणि तरीही, याचा अर्थ असा नाही की रशियन मुलींचा लग्नापूर्वी मुलांशी अजिबात संपर्क नव्हता, विशेषत: शेतकरी महिला. मुले आणि मुली शेतात कामावर, गेट-टूगेदरमध्ये आणि सुट्टीच्या दिवशी भेटत. आणि अनेकदा त्यांच्यात प्रेमसंबंध सुरू झाले.

मला काय परवडणार? अविवाहित मुलगी, तिला वेश्या मानायचे नसेल तर? अर्थात, मिठी आणि स्पर्श होते. एक मुलगा आणि मुलगी ज्यांना एकमेकांना आवडते ते एकमेकांना त्यांच्या तळहातांनी समजूतदारपणे स्पर्श करू शकतात, त्यांची बोटे एकमेकांना जोडू शकतात आणि जे अधिक धैर्यवान होते ते हात धरून चालत होते. आणि, अर्थातच, त्यांनी चुंबन घेतले.

वापरात असलेले स्नेही पत्ते होते, त्यापैकी बरेच आता आधुनिक रशियन भाषेत वापरले जात नाहीत. उदाहरणार्थ, एखादी मुलगी तिच्या प्रिय व्यक्तीला "झाडोब्नी" म्हणू शकते - "प्रिय, मिलनसार, इष्ट"; "लादुश्को" - "चांगले, प्रिय"; "माझा महिना स्पष्ट आहे." त्याऐवजी, तो माणूस आपल्या प्रिय व्यक्तीला “बेलुष्का”, “प्रेयसी”, “ड्रोलेच्का”, “प्रिय”, “प्रिय”, “प्रिय”, “प्रिय”, “कॅरिशिंग” म्हणू शकतो. लिंगाची पर्वा न करता, प्रेमी एकमेकांना या शब्दांनी संबोधित करतात: "प्रिय प्रेम!" ग्रीटिंग सहसा अशा प्रकारे वाजते.

पत्नी आणि पती यांच्यात

पती-पत्नीमध्ये एक पत्ता होता: "तू माझा उबदार सुग्रेवुष्का आहेस!" विवाहित स्त्री"माझ्या डोळ्यांचा प्रकाश" या शब्दांनी तिच्या पतीकडे वळू शकते. Rus मधील एक माणूस स्त्रीसाठी एक प्रकाश होता, ज्याने तिचा मार्ग प्रकाशित केला आणि तिला तिच्या सर्जनशील सुरुवातीची जाणीव करून दिली. इतर पत्ते होते: “माझा स्पष्ट बाज”, “माझे प्रेम”, “चांगला सहकारी”, “माझा विवाहित”, “नायक”, “माझ्या हृदयाचा आनंद”, “प्रिय मित्र”, “प्रिय मित्र”, “प्रिय मित्र” मित्र". पतीने आपल्या पत्नीला संबोधित केले: “माझा आत्मा,” कारण प्रिय स्त्रीने त्याच्या अस्तित्वाचा आध्यात्मिक अर्थ व्यक्त केला, त्याला शोषण आणि सिद्धी करण्यास प्रेरित केले. बहुतेकदा पत्नींना प्रेमाने संबोधले जाते: "प्रिय सौंदर्य", "माझे कबूतर", "पांढरा हंस".

स्त्रिया विशेषत: त्यांच्या पतींवर कुरघोडी करतात, जर त्यांना एखाद्या गोष्टीबद्दल राग आला असेल, तर त्यांनी त्यांना शांत करण्याचा प्रयत्न केला: "तू माझा स्पष्ट बाज आहेस, माझ्या डोळ्यांचा प्रकाश आहेस, झोपा, रस्त्यावर आराम करा!" जर एखादा पती आपल्या पत्नीवर एखाद्या गोष्टीसाठी रागावला असेल, तर ती स्वत: ला त्याच्या पायावर फेकून देऊ शकते, त्याला मिठी मारून म्हणू शकते: "माझ्या मनाचा आनंद, तुझ्यापुढे कोणताही दोष नाही!" तसे, रुसमध्ये बर्याच काळापासून एक प्रथा होती जेव्हा पत्नीला तिच्या पतीचे पाय धुवावे लागायचे.

त्यांनी Rus मध्ये मुलांना कसे सांभाळले?

मुलांची देखील स्वतःची "प्रेमळ" परंपरा होती, जरी रशियामध्ये त्यांचे खूप लाड करण्याची प्रथा नव्हती. जर एखादी स्त्री घाबरत असेल किंवा तिने त्याला संरक्षण देण्याचा प्रयत्न केला असेल तर ती तिच्या जवळ ठेवू शकते, मुलांच्या डोक्यावर मारणे, त्यांचे केस कुरवाळणे आणि त्यांच्या कपाळाचे चुंबन घेणे ही प्रथा होती. शिवाय, एक स्त्री बहुतेकदा इतर लोकांच्या मुलांबरोबर असे वागते, केवळ तिच्या स्वत: च्या बरोबरच नाही.

“मुलगा”, “मुलगी”, “बाळ” असे आधुनिक पत्ते वापरात नव्हते. अल्पवयीनांना बहुतेक वेळा "मुल" हा शब्द संबोधले जात असे. किशोरवयीन, त्यांच्या लिंगानुसार, "किशोरवयीन" किंवा "किशोरवयीन" असे म्हणतात. त्यांनी मुलांना बोलावले प्रेमळ टोपणनावे: “मासे”, “बनी”, “धान्य”, “पक्षी”, “सूर्य”. एक मुलगा किंवा तरुण माणूस "मिलोक", "कसाटिक", "फाल्कन" म्हणू शकतो. मुलगी किंवा मुलगी - “मुलगी”. नंतर, पत्ते दिसू लागले जे अजूनही वापरात आहेत: “मुलगा”, “मुलगी”, “नात”, “नात”.

तुम्ही बघू शकता, काळ बदलत आहे. आजकाल, अगदी पहिल्या भेटीत, अगदी लहान मुलगा आणि मुलगी यांच्यातील स्नेह अगदी स्पष्टपणे असू शकतो. काही प्रेमळ शब्द वापराबाहेर गेले आहेत, त्यांची जागा इतरांनी घेतली आहे. परंतु सार बदलला नाही आणि लोकांची कोमलतेची गरज दूर झाली नाही.

मनाला केवळ एखाद्या वस्तूकडे निर्देशित करण्याची आणि विचलित न होता ती दिशा राखण्याची क्षमता म्हणजे योग.

> > >

Rus मध्ये त्यांनी प्रिय माणसाला "माझ्या डोळ्यांचा प्रकाश" म्हटले कारण एक माणूस हा मार्ग आहे, वरच्या जगाकडे जाणारा एक बाण आहे.
प्रेमळ स्त्रीप्रशंसनीयपणे तिच्या प्रियकराकडे एक प्रकाश म्हणून पाहते जे तिला स्वतःला विसरू नये म्हणून मदत करते.

आणि त्या महिलेचे नाव "माय सोल" होते.

कारण ते त्याच्याशी मिळतेजुळते आहे ज्यासाठी या मार्गावर जाण्यात अर्थ आहे. सर्व काही फक्त आत्म्यासाठी आहे. कशाचाही अर्थ नाही: ना युद्धात, ना यशात, ना ज्ञानात, ना क्षमतांमध्ये - जर आत्मा विसरला गेला.

एक माणूस आपल्या स्त्रीकडे पाहतो आणि घाबरू शकत नाही, विश्वासघात करू शकत नाही, हार मानू शकत नाही, कारण त्याचा आत्मा तिच्या डोळ्यांद्वारे त्याच्याकडे पाहतो. आणि तो कोणत्याही खोट्या सबबी स्वीकारणार नाही. तुम्ही तुमच्या आत्म्याशी खोटे बोलू शकत नाही.

आणि कधीकधी तो लढाईत खडबडीत होतो जेणेकरून लढाया स्वतःच जीवनाचा अर्थ बनतात. आणि जर त्याने तिच्या डोळ्यात पाहिले, तिचा आवाज ऐकला तर त्याच्या हृदयाची थंडी वितळेल. आणि तो रक्त सांडणे आणि रडणे थांबवेल. यामुळे आत्म्याला बेड्या ठोकणारा बर्फ वितळेल

किंवा त्याउलट: तो जोखड फेकून देईल आणि त्याच्या पूर्ण उंचीपर्यंत उभा राहील, शस्त्र उचलेल आणि जोपर्यंत तो त्याच्या आत्म्याला आणि त्याच्या लोकांना मुक्त करत नाही तोपर्यंत किंवा या लढाईत त्याचा मृत्यू होईपर्यंत लढेल. आणि शरीराच्या भीतीच्या क्षणी, तिचे डोळे त्याच्यासमोर उभे राहतील. आणि या देखाव्यापूर्वी भीती कमी होईल. आणि तो युद्धात उतरेल...

स्त्रीसाठी पुरुष म्हणजे काय?

जेव्हा एखादी स्त्री काळजी घेणारी गोंधळून जाते, व्यर्थतेत अडकते, सर्वकाही जतन करते आणि ती ती का जतन करते आहे हे देखील विसरते तेव्हा ती त्याच्या डोळ्यात पाहते आणि लक्षात ठेवते.
त्याला आठवतही नाही, पण थेट मार्ग दिसेल.
आणि तिला समजेल की तिने काळजी का घ्यावी, तिने ती का जपली पाहिजे आणि तिने थोडेसे सौंदर्य का सोडू नये.
जागा का द्यावी?
स्वयंपाकघरातील स्त्री का बनत नाही?
या सर्वांमध्ये एक मोठा अर्थ आहे, कारण एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या डोळ्यांद्वारे इतर जगाचा प्रकाश दिसतो.
आणि हे जग एक वास्तविक घर आणि मातृभूमी आहे. तो वाट पाहत आहे. तो काल्पनिक नाही. कारण माणूस स्वतःच्या प्रत्येक गोष्टीत त्याचा आत्मा वाहून नेतो...

या कच्च्या अन्न दहीची चव नेहमीच्या डेअरी दही सारखीच असते आणि त्याच वेळी त्याचा इतका नकारात्मक प्रभाव पडत नाही. दुधापासून बनवलेल्या आधुनिक योगर्ट आणि विविध रसायनांचा शरीरावर होणारा परिणाम. चांगल्या "दही" साठी ही रेसिपी लिहिण्यापूर्वी, मी तुम्हाला स्टोअरमध्ये विकत घेतलेल्या दहीच्या धोक्यांबद्दल सांगेन जे स्टोअर आणि सुपरमार्केटमध्ये विकल्या जातात:

निसर्गात, हिमनद्या वितळल्यामुळे संरचित पाणी तयार होते. शहरात कुठे मिळेल? सुपर-डुपर मार्केटच्या शेल्फ् 'चे अव रुप पाहणे निरुपयोगी आहे - "वितळलेले पाणी" अद्याप विकले गेले नाही. पण तुम्ही ते स्वतः करू शकता. यास वेळही लागणार नाही

सर्वांगासनाचे विविध प्रकार केल्याने संपूर्ण शरीर उत्तेजित होते, जे रक्त परिसंचरण वाढवून आणि विषाक्त पदार्थांपासून मुक्त होते. सर्वांगासन हे शक्तिवर्धक औषधांसारखेच आहे. आजारपणानंतर शक्ती पुनर्संचयित करण्यासाठी ती आदर्श आहे.

ओल्ड चर्च स्लाव्होनिक भाषेत, एका पुरुषाला "पती" (mo˛zhь) या भव्य शब्दाने नियुक्त केले गेले होते, ज्याने पुरुष व्यक्तीचे सार पूर्णपणे प्रकट केले आणि त्याला स्त्रिया - पत्नींशी तुलना केली. "आणि ओलेग स्मोलेन्स्कला आला आणि त्यात आपल्या पतीला लावले" ("द टेल ऑफ बीगोन इयर्स").

"पती" हा शब्द स्वतः इंडो-युरोपियन मूळचा आहे आणि इतर भाषांमध्ये या शब्दाशी संबंधित आहे. उदाहरणार्थ, इंग्रजीतील man या शब्दासह. शिवाय, बहुतेकदा संबंधित भाषांमध्ये समान शब्द किंवा त्याचे व्युत्पन्न जोडीदार नियुक्त करण्यासाठी वापरले जाते - एक पुरुष जो आपल्या पत्नीचा पती आहे.

"पती" व्यतिरिक्त, एखाद्या माणसाचे वय दर्शविण्यासाठी आणि Rus' मध्ये त्याची कायदेशीर क्षमता दर्शवण्यासाठी, "लहान", "तरुण" आणि "मोठा" "... आणि कोझार्स्टीचा मोठा निर्णय असे शब्द होते: "चांगली श्रद्धांजली नाही, राजकुमार!.." (तेच).

एक माणूस त्याच्या सामाजिक स्थितीनुसार देखील नियुक्त केला जाऊ शकतो - गुलाम, नोकर, राजकुमार, योद्धा.

हे कसे घडले की बायबलसंबंधी "पती" एक माणूस बनला, आणि मग एक माणूस देखील, म्हणजेच त्याला अपमानास्पद शब्दांचा वाटा असलेल्या शब्दाद्वारे नियुक्त केले जाऊ लागले?

तेथे "महान" आणि "लहान" पुरुष होते

फिलॉलॉजिस्ट व्हॅलेरी अनातोल्येविच एफ्रेमोव्ह, ज्यांनी पुरुषाचे नाव देण्याच्या समस्येचा अभ्यास केला, त्यांच्या "रशियन भाषेतील पुरुषाचे नामांकन" ("वर्ल्ड ऑफ द रशियन वर्ड") या नियतकालिकात नमूद केले आहे की 13 व्या शतकापर्यंत मुक्त नागरिक म्हटले जात असे. Rus मध्ये एक पती. आणि गुलाम किंवा नोकर नाही. शिवाय, पतींची स्वतःची श्रेणी होती.

इतिवृत्तांमध्ये सहसा "उत्तम", "वैभवशाली", "महान" पुरुष आणि "कमी" किंवा "तरुण" पुरुषांबद्दल बोलले जाते. अर्थात, नंतरच्या बाबतीत हे नेहमीच तरुण पिढीबद्दल नव्हते, तर बरेच काही होते सामान्य लोक, जे मुक्त नागरिक देखील होते, परंतु इतर लोक आणि पितृभूमीसाठी कमी जबाबदारी घेतली होती आणि त्यांचे मूळ मूळ नव्हते.

माणूस म्हणजे समाज!

15 व्या शतकाच्या आसपास, "मनुष्य" हा शब्द इतिहास आणि चार्टर्समध्ये विविध भिन्नतेमध्ये दिसू लागला - "मनुष्य", "माणूस". हे "मुझस्क" या विशेषणातून -schin (a) प्रत्यय जोडून व्युत्पन्न केले गेले आहे, ज्याचा अर्थ संग्रह, सामान्यीकरण (स्मोलेन्स्क प्रदेश, परदेशी भूमी किंवा बोयर प्रदेशाशी साधर्म्य करून) आहे.

सुरुवातीला, "मनुष्य" हा शब्द बोलचालचा शब्द म्हणून वापरला जात होता, परंतु कालांतराने तो रशियन लोकांच्या बोलचालीत प्रवेश करू लागला. हळूहळू त्याचा समुदायाचा मूळ अर्थ गमावला आणि “स्त्री,” “हिलबिली” किंवा “पिताहीन” या सादृश्याने “पुरुष व्यक्ती” असा अर्थ होऊ लागला.

"नवरा" कसा नवरा झाला

18 व्या शतकाच्या आसपास “पती” आणि “माणूस” या शब्दांच्या अर्थपूर्ण अर्थाचे पृथक्करण झाले. अवैयक्तिक "पुरुष" ने "नवरा" ची जागा लिंग प्रतिनिधी म्हणून घेतली आणि तटस्थ संदर्भात "पती" याचा अर्थ निघाला. विवाहित पुरुष. आणि "उच्च" शैलीत त्यांनी एक योग्य व्यक्ती म्हणण्यास सुरुवात केली ज्याची इतरांसमोर योग्यता आहे. “हा योग्य माणूस”, “विद्वान पुरुष” आणि इतर वाक्ये देखील व्यापक झाली.

19 व्या शतकात, "माणूस" हा शब्द सक्रियपणे वापरला गेला आणि 20 व्या शतकाने शेवटी सोव्हिएत नागरिकांच्या शब्दसंग्रहात हा शब्द एकत्रित केला, परंतु हे ... विचारधारेसाठी केले गेले! पण सर्वकाही क्रमाने आहे.

"पुरुष" कुठून आले?

एफ्रेमोव्हने लिहिल्याप्रमाणे, "मनुष्य" या शब्दाबद्दल, तो "माणूस" सारख्याच वेळी उद्भवला - 15 व्या शतकाच्या आसपास आणि प्रथम अफानासी निकितिन यांच्या "वॉकिंग द थ्री सीज" मध्ये आढळतो, जे लिहितात: "आणि पुरुष आणि स्त्रिया सर्व नग्न आणि सर्व काळ्या आहेत."

फिलोलॉजिस्टच्या मते, "मनुष्य" हा शब्द या वस्तुस्थितीवरून आला आहे की रशियाच्या सामान्य लोकांना सहसा अल्पवयीन, शब्दाच्या पूर्ण अर्थाने अक्षम, काही परिस्थितींद्वारे मर्यादित, उदाहरणार्थ, गरिबी म्हणून नियुक्त केले गेले.

बोल्शेविक दोषी आहेत का?

पहिल्या तीन शतकांपर्यंत, या शब्दाचे तिन्ही अर्थ होते - याचा अर्थ, एक पुरुष, पुरुष लिंगाचा वाहक म्हणून, विवाहित पुरुष आणि तेच नाव शेतकरी आणि ग्रामीण भागातील रहिवाशांना दिले गेले. 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीपर्यंत, "रशियन अकादमीच्या शब्दकोश" द्वारे परिभाषित केल्याप्रमाणे हा शब्द पूर्णपणे तटस्थ होता आणि केवळ बोल्शेविक सत्तेवर आल्याने "माणूस" आणि "मनुष्य" या शब्दांच्या अर्थामध्ये तीव्र विभाजन झाले. muzhik.

ते एका उद्धट, बिनधास्त माणसाला मुझिक म्हणू लागले आणि त्याची तुलना “माणूस” बरोबर करू लागले, जो हुशार आणि शिक्षित, “वास्तविक” असावा. एक माणूस-पुरुष विरोध तयार केला गेला, ज्यामध्ये नंतरच्याला वैचारिक बहिष्कृत - कुलक, पुजारी किंवा मद्यपी आणि स्लॉबची भूमिका नियुक्त केली गेली.

"द मॅन" परत आला आहे!

तथापि, अलीकडे, व्ही. ए. एफ्रेमोव्ह यांनी नोंदवल्याप्रमाणे, “माणूस” या शब्दाकडे सकारात्मक मूल्यांकन परत येऊ लागले आहे: “एक खरा माणूस!”, “तो एक प्रामाणिक मेहनती आहे आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे - एक माणूस!”, तर शब्द "माणूस" मिळवत आहे असे अधिकाधिक नकारात्मक अर्थ आहेत जे बुद्धिजीवी लोकांच्या दैनंदिन समस्यांचे त्वरीत निराकरण करण्याच्या अक्षमतेशी, शहरातील रहिवाशांच्या "प्रभावीपणा" आणि शक्यतो समलैंगिकतेशी संबंधित आहेत.

जुन्या शब्दांचा हा पुनर्विचार कशामुळे होत आहे हे शास्त्रज्ञांना माहित नाही: कदाचित रशियन लोकांमध्ये आत्म-जागरूकता परत येत आहे किंवा कदाचित शहरी सांस्कृतिक वातावरणात लोक फक्त शब्दांशी खेळत आहेत. कोणत्याही परिस्थितीत, शास्त्रज्ञांचा असा विश्वास आहे की लवकरच “मनुष्य” हा शब्द शेवटी “मनुष्य” या शब्दाची जागा घेऊ शकेल.

Rus मध्ये त्यांनी प्रिय माणसाला माझ्या डोळ्यांचा प्रकाश म्हटले, कारण एक माणूस हा मार्ग आहे, वरच्या जगाकडे जाणारा एक बाण आहे. एक प्रेमळ स्त्री तिच्या प्रियकराकडे एक प्रकाश म्हणून पाहते जी तिला स्वत: ला विसरू नये म्हणून मदत करते.

आणि त्या महिलेचे नाव "माय सोल" होते.

कारण ते त्याच्याशी मिळतेजुळते आहे ज्यासाठी या मार्गावर जाण्यात अर्थ आहे. सर्व काही फक्त आत्म्यासाठी आहे. कशाचाही अर्थ नाही: ना युद्धात, ना यशात, ना ज्ञानात, ना क्षमतांमध्ये - जर आत्मा विसरला गेला.

एक माणूस आपल्या स्त्रीकडे पाहतो आणि घाबरू शकत नाही, विश्वासघात करू शकत नाही, हार मानू शकत नाही, कारण त्याचा आत्मा तिच्या डोळ्यांद्वारे त्याच्याकडे पाहतो. आणि तो कोणत्याही खोट्या सबबी स्वीकारणार नाही. तुम्ही तुमच्या आत्म्याशी खोटे बोलू शकत नाही.

आणि कधीकधी तो लढाईत खडबडीत होतो जेणेकरून लढाया स्वतःच जीवनाचा अर्थ बनतात. आणि जर त्याने तिच्या डोळ्यात पाहिले, तिचा आवाज ऐकला तर त्याच्या हृदयाची थंडी वितळेल. आणि तो रक्त सांडणे आणि रडणे थांबवेल. यामुळे आत्म्याला बांधलेले बर्फ वितळेल.

किंवा त्याउलट: तो जोखड फेकून देईल आणि त्याच्या पूर्ण उंचीपर्यंत उभा राहील, शस्त्र उचलेल आणि जोपर्यंत तो त्याच्या आत्म्याला आणि त्याच्या लोकांना मुक्त करत नाही तोपर्यंत किंवा या लढाईत त्याचा मृत्यू होईपर्यंत लढेल. आणि शरीराच्या भीतीच्या क्षणी, तिचे डोळे त्याच्यासमोर उभे राहतील. आणि या देखाव्यापूर्वी भीती कमी होईल. आणि तो युद्धात उतरेल...

स्त्रीसाठी पुरुष म्हणजे काय?

जेव्हा एखादी स्त्री काळजी घेणारी गोंधळून जाते, व्यर्थतेत अडकते, सर्वकाही जतन करते आणि ती ती का जतन करते आहे हे देखील विसरते तेव्हा ती त्याच्या डोळ्यात पाहते आणि लक्षात ठेवते. त्याला आठवतही नाही, पण थेट मार्ग दिसेल. आणि तिला समजेल की तिने काळजी का घ्यावी, तिने ती का जपली पाहिजे आणि तिने थोडेसे सौंदर्य का सोडू नये. जागा का द्यावी? स्वयंपाकघरातील स्त्री का बनत नाही? या सर्वांमध्ये एक मोठा अर्थ आहे, कारण एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या डोळ्यांद्वारे इतर जगाचा प्रकाश दिसतो. आणि हे जग एक वास्तविक घर आणि मातृभूमी आहे. तो वाट पाहत आहे. तो काल्पनिक नाही. कारण माणूस स्वतःच्या प्रत्येक गोष्टीत त्याचा आत्मा वाहून नेतो...

आपल्यापैकी प्रत्येकामध्ये पुरुष आणि स्त्रीलिंगी दोन्ही शक्ती असतात.

एक माणूस देणारा आहे: काळजी, वित्त, निवारा. पुरुषत्व देण्याच्या मार्गाने प्रकट होते. त्याला येणारा प्रवाह जाणवत नसल्यास स्त्री प्रेम, तो देणे थांबवतो. एखाद्या पुरुषाला त्याच्यावर प्रेम करण्यासाठी स्त्रीची आवश्यकता असते: त्याला शिकवण्यासाठी नाही, त्याला शिक्षित करण्यासाठी नाही तर त्याला स्वीकारण्यासाठी.

स्त्रीत्व स्वीकारात प्रकट होते. तिने स्वीकारण्यास शिकले पाहिजे: त्याचे निर्णय, त्याच्या प्रतिक्रिया, त्याचे सार.

तर्क न करता आपल्या पुरुषाला स्वीकारण्याची स्त्रीची क्षमता पुरुषाची शक्ती स्त्रीला देण्याची क्षमता विकसित करते; स्त्रीच्या प्रेमात पुरुषाला स्वीकारणे असते; कोमलता, नम्रता, आदर, सहिष्णुता - या चार शक्ती माणसाला उदारतेने जगायला शिकवतात. त्याच्या सभोवताली एक संरक्षणात्मक क्षेत्र तयार होते, ज्याची शक्ती जीवन आकांक्षा आणि यश आहे.

जर एखाद्या स्त्रीमध्ये ही ऊर्जा असेल तर माणूस उदार बनतो आणि त्याच्याभोवती एक संरक्षणात्मक ऊर्जा कवच तयार होते: करियरची वाढ, जीवन यश, भावनिक संतुलन.

आधुनिक स्त्रिया खूप मर्दानी ऊर्जा वाहून नेतात. आपल्या मनाने आणि भावनांनी प्रेम कसे करावे हे ते विसरले आहेत. मनातून प्रेम येऊ लागले. मुली मनाने नव्हे तर मनाने नवरा निवडण्याचा प्रयत्न करतात: तो चांगला पैसा कमावतो, त्याची स्वतःची मालमत्ता आहे, तो एक चांगला पिता होईल...

स्त्रियांनी प्रजननासाठी आवश्यक असलेल्या ऊर्जा बदलल्या आहेत: स्त्रीने स्वतःला द्यायला सुरुवात केली, तिच्या मुलाची जास्त काळजी दर्शविली, त्याचे मर्दानी गुण प्रकट होण्यापासून रोखले; तिच्या पतीबद्दल, त्याची पत्नी नव्हे तर त्याची आई बनणे. हे आहे - त्यांच्या मनाने तयार करण्याचे पुरुषांचे मार्ग. हे सर्व पुरुष आणि स्त्री यांच्यातील उर्जेच्या देवाणघेवाणीवर परिणाम करते... येथूनच ते उद्भवते मोठ्या संख्येनेजोडप्यामध्ये मतभेद.

स्त्रीत्वाचे मुख्य प्रकटीकरण म्हणजे स्वीकृती. माणसाला त्याच्या सर्व अभिव्यक्तींमध्ये स्वीकारण्याची क्षमता. याचा अर्थ त्याच्यासमोर स्वतःचा अपमान करणे असा होत नाही. याचा अर्थ जीवनशक्तीने ते व्यापून टाकण्यास सक्षम असणे, विनाअट प्रेम, ज्यातून तो आपली शक्ती काढेल आणि स्त्रीला त्याची सर्जनशीलता, त्याचे विजय, त्याच्या आनंददायक सिद्धी देईल..

आता एक स्त्री तिच्या प्रियकराला कसे संबोधते? बर्याचदा, "सूर्य", "बनी", "अस्वल शावक" किंवा अगदी "पुसी" सारखे शब्द वापरले जातात. पण कोमलतेची गरज सर्व राष्ट्रांतील लोकांमध्ये आणि प्रत्येक वेळी निहित होती. प्रेमळ पत्ते वेगळे होते एवढेच. जुन्या काळात स्त्रियांना पुरुषांच्या बरोबरीचे वाटत नव्हते. म्हणून, त्यांनी स्वतःला त्यांच्या जोडीदाराप्रती विनम्र आणि प्रेमळ स्वर येऊ दिला नाही.

पुरुष स्वत: ला त्यांच्या पत्नीचे रक्षक आणि कुटुंबाचे कमावणारे मानतात. म्हणून, त्यांच्या पत्नींना त्यांच्या स्नेहपूर्ण संबोधनात, संरक्षणाचा इशारा होता. कीवन रसच्या काळात लोकांनी एकमेकांना प्रेमळपणा कसा दाखवला हे मी लक्षात ठेवण्याचा प्रस्ताव देतो. कदाचित प्राचीन प्रेमाच्या समृद्ध शस्त्रागारातून आपण आधुनिक वापरासाठी जोडपे घेऊ शकतो? आपल्या प्रिय पतींना “मांजरी” म्हणण्याची अजून वेळ आलेली नाही!

मूर्तिपूजकतेचा काळ

असे बरेच पुरावे आहेत की ख्रिश्चन धर्म स्वीकारण्यापूर्वी, रशियामधील लोकांना अधिक मुक्त वाटले. लग्नापूर्वीचे नातेसंबंध, जिव्हाळ्याच्या संबंधांसह, काहीतरी लज्जास्पद मानले जात नव्हते. त्याच वेळी, मुली मुलांप्रमाणेच, स्वतःसाठी जोडीदार निवडण्यासाठी आणि लोकांकडे लक्ष देण्याची वाट पाहत नाहीत. एखादी स्त्री तिला आवडलेल्या पुरुषाला सांगू शकते की तो "प्रेमळ" आहे - इच्छित, प्रिय, गोड.

स्लाव प्रेमाच्या देवता लेल्याचा आदर करतात. मूर्तिपूजक मंडपातील हे पात्र उत्कटतेसाठी जबाबदार होते, त्या ठिणगीसाठी जे दोन लोकांमध्ये उडी मारते. लेल हा लाडाच्या सौंदर्य देवीचा मुलगा होता, जो जोडीदारांमधील सुसंवादासाठी देखील जबाबदार होता. या विश्वासांचा प्रतिध्वनी “पालन” आणि “एकमेकांशी” (एकमेकांशी) या शब्दांमध्ये दिसून येतो.

प्रेमाच्या देवताबद्दलचा आदर इतका मजबूत होता की मुली अनेकदा त्यांच्या निवडलेल्याला लेलेम आणि लुबिट्सच म्हणतात. आणि पुरुष, त्यानुसार, त्यांच्या प्रियकरांना लादामी म्हणतात. परंतु महिलांनी देवीचे नाव बदलले आणि त्यांच्या प्रियजनांना लाडो किंवा त्याहूनही अधिक प्रेमाने - लाडूश्को म्हटले.

मूर्तिपूजक सणांच्या दरम्यान, स्लावांनी ऑर्गीज आयोजित केले जेथे ते पापात गुंतले. हे सर्व चांगल्या कापणीसाठी आणि नैसर्गिक घटकांना संतुष्ट करण्यासाठी केले गेले होते आणि म्हणूनच यादृच्छिक भागीदारांसाठी कोणतेही विशेष प्रेमळ टोपणनावे वापरले गेले नाहीत.

ख्रिश्चन रस'

स्लाव्हच्या बाप्तिस्म्यानंतर, नैतिकता कठोर झाली आणि लग्नापूर्वी लैंगिक संबंध पाप मानले जाऊ लागले. परंतु प्रत्येक वधूने मुकुटासाठी स्वत: ला उलट्या केल्या नाहीत. शिवाय, चर्च जनतेतून जुन्या विधी आणि परंपरा पूर्णपणे नष्ट करू शकले नाही. नाताळच्या दिवशी, एका ग्रामीण झोपडीत, मुली आणि मुले “संध्याकाळच्या पार्टीसाठी” जमले.

शालीनतेसाठी, स्थानिक आदरणीय मेट्रन किंवा त्याच्या धार्मिकतेसाठी प्रसिद्ध असलेल्या वृद्ध व्यक्तीला देखील तेथे आमंत्रित केले गेले. परंतु तरुण लोक मोकळेपणाने संवाद साधू शकत होते आणि कधीकधी संबंध सुरू करू शकतात. अर्थात, लैंगिक जवळीक हा एक अतिरेक होता, परंतु तरुण लोक हात धरू शकतात, मिठी मारू शकतात आणि चुंबन देखील घेऊ शकतात. लिंग काहीही असले तरी, असे प्रेमी एकमेकांना म्हणाले: "माझे गोड प्रेम!"

विवाहपूर्व संबंध

मॅचमेकर पाठवण्याइतपत तिला आवडते हे त्या मुलाला कळवण्यासाठी मुलीने काय करावे? खूप उत्कट चुंबने आणि विशेषत: जवळीक यांचा समाजाने तीव्र निषेध केला. आम्हाला तोंडी संकेत वापरावे लागले. पण मुलीची लाज काय परवानगी देत ​​नाही हे कसे म्हणायचे? "माझा स्पष्ट महिना", "माझ्या हृदयाचा आनंद" आणि "माझा प्रिय मित्र" - हे ते आहेत गोड शब्द, ज्यासह एक विनम्र तरुण स्त्री तिच्या प्रियकराकडे वळू शकते.

प्रतिसादात, तो माणूस तिला “प्रेयसी”, “प्रेयसी”, “प्रिय”, “प्रिय”, “प्रिय”, “प्रिय” आणि “चेअरिंग” म्हणू शकतो. आणि मुलगी खात्री बाळगू शकते की तिचा प्रियकर तिला सोडणार नाही, परंतु तो तिला आकर्षित करण्यासाठी येईल, जर त्याने असे शब्द म्हटल्यास: "तू माझी विवाहित आहेस!" मग तिला हे देखील म्हणायचे होते: “आणि तू माझी लग्नपत्रिका आहेस” (नशिबाने नियुक्त केलेले).

जोडीदारांमधील प्रेमळ पत्ते

वैवाहिक जीवनात, पत्नी अनेकदा तिच्या पतीशी एक भागीदार म्हणून त्याच्या सामर्थ्याची प्रशंसा करणारे शब्द गुप्तपणे बोलते: “नायक,” “चांगला सहकारी” इ. पण इतर प्रेमळ गोष्टी होत्या. उदाहरणार्थ, "माझा स्पष्ट फाल्कन", "माझ्या डोळ्यांचा प्रकाश". या अभिव्यक्तींना त्या काळात भव्य मानले जात नव्हते. शेवटी, पती आपल्या पत्नीसाठी एक प्रकाश होता, जगासाठी तिचा मार्गदर्शक होता. आणि पत्नी ही पुरुषाची आत्मा होती, ज्यासाठी तो जगतो आणि काम करतो.

म्हणून, प्रेयसी अनेकदा म्हणायचे: "माझा आत्मा!" अर्थात, आपल्या पत्नीला बहुतेक प्रेमळ संबोधनांनी तिच्या सौंदर्याची प्रशंसा केली: “पांढरा हंस”, “निळा पंख असलेला कबूतर”, “प्रिय सौंदर्य”. पण होते कोमल शब्दआणि लैंगिक अर्थासह: "माझे उबदार थोडे उबदार."

गोंडस आहे ना? मला वाटते की जुन्या काळातील आपुलकीची अभिव्यक्ती आताच्यापेक्षा अधिक काव्यात्मक होती. तेव्हा, लोक “प्रिय,” “प्रिय,” “गोड” या रूढीवादी वाक्प्रचारांनी फारसे अलिप्त नव्हते. आपल्या प्रिय व्यक्तीला आपल्या आत्म्याच्या उबदारतेने उबदार करण्यासाठी थोडी कल्पनाशक्ती दर्शविण्यासारखे आहे.