Nom de ceci Alchimiste ésotérique français, qui s'est consacré à la recherche des secrets de l'immortalité et d'une méthode d'extraction de l'or des métaux vils, est enveloppé d'un épais voile de légendes et de secrets mystiques. Et il n’est pas surprenant que de nombreux historiens doutent même du fait même de son existence.

D'autres chercheurs prouvent qu'une telle personne a réellement existé, a créé la pierre philosophale et est resté pour vivre éternellement - la tombe de Flamel, sur laquelle d'étranges écrits étaient inscrits, s'est avérée vide. Et on parlait presque plus de la richesse incalculable de ce célèbre Français que de son apparition mystique à l'Opéra de Paris aux côtés de sa femme et de son fils 300 ans après sa mort en 1417.

Pendant des milliers d'années, la pierre philosophale a perturbé l'esprit des scientifiques : la perspective de résoudre tous les problèmes de la vie d'un seul coup était trop tentante. Avant Flamel, pendant plusieurs siècles, beaucoup avaient lutté pour résoudre ce problème, mais n'avaient été récompensés que par la déception et le désespoir.

Et ainsi au XIVe siècle. Nicolas(ou Nicolas en style latin) Flamme a déclaré qu'il avait atteint son objectif. Non seulement il n’a pas fait faillite dans ses expériences sur la transformation des métaux communs en or, mais au contraire, sa modeste fortune s’est presque instantanément multipliée et transformée en véritable richesse.

Copiste de livres parisien (selon d'autres sources - notaire, collectionneur de livres) Nicolas Flamel est né peut-être en 1330 et est mort en 1417 ou 1418. Tout à fait pendant longtemps il travaillait toute la journée, mais arrivait à peine à joindre les deux bouts.

Parmi les livres qui passèrent entre ses mains, il y avait probablement de nombreux traités d’alchimie, mais aucun d’entre eux n’attira l’attention de Flamel. Un jour, un vieillard à moitié démuni lui vendit dans la rue un traité doré sans reliure.

Livre rare, très ancien et volumineux, il a été réalisé non pas à partir de papier ou de parchemin, mais à partir de délicieuses bandes d'écorce prélevées sur de jeunes arbres. L'instinct du collectionneur disait à Nicolas que l'objet valait la somme substantielle que le mendiant lui avait demandée : deux florins.

Pendant de nombreuses années, Flamel a essayé de trouver la clé du texte qui expliquait sous forme cryptée comment transformer les métaux communs en or, mais les signes et symboles lui restaient incompréhensibles. L'alchimiste a commencé à consulter des personnes bien informées dans toute l'Europe, leur montrant prudemment non pas le manuscrit, mais seulement quelques phrases et signes copiés du livre.

Ces recherches persistantes mais infructueuses se sont poursuivies pendant 20 ans, jusqu'à ce que Nicola se rende en Espagne, à Saint-Jacques-de-Compostelle, mais n'y trouve pas non plus de réponse. Cependant, sur le chemin du retour à Léon, il rencontra un certain maître Kanches, expert en symbolisme et mysticisme juif ancien, adepte de la même magie que possédaient les magiciens bibliques. Dès qu'il entendit parler du livre, le savant rabbin quitta la maison et toutes ses affaires et partit avec le Français pour un long voyage.

« Notre voyage, écrivit plus tard Flamel lui-même, fut prospère et heureux. Il m'a révélé une description cryptée du Grand Œuvre, la véritable signification de la plupart des symboles et des signes, dans lesquels même les points et les tirets avaient la plus grande signification secrète... "

Cependant, avant d'arriver à Paris, Kanches tomba malade à Orléans et mourut bientôt sans avoir vu le grand traité pour lequel il se rendit en France.

Et pourtant, à l'aide de ce livre et grâce aux conseils d'un médecin juif, l'alchimiste parisien a réussi, de son propre aveu, à découvrir le secret de la pierre philosophale - le secret de la transformation des métaux ordinaires en or et le secret de immortalité.

Dans ses notes, Flamel dit que le 17 janvier 1382, il reçut un liquide miraculeux qui transforme le mercure en argent, et qu'il était « sur le point de résoudre le grand problème de l'obtention de l'or... » Trois mois plus tard, l'alchimiste révélait le secret de la transmutation de l'or.

Nicolas décrit ainsi cet événement mémorable : « Cela s'est produit le lundi 17 janvier, vers midi, dans ma maison, en présence uniquement de ma femme Pernell, l'année de la renaissance de l'humanité 1382. Puis, en suivant strictement les propos du livre, j'ai projeté cette pierre rouge sur la même quantité de mercure... »

Il est symbolique que Nicolas en grec signifie « conquérant de la pierre », et le nom de famille Flamel vient du latin Flamma, c'est-à-dire « flamme », « feu ».

Ainsi, Flamel est devenu fabuleusement riche, ce qui est documenté par de nombreux historiens français, a acquis des biens colossaux, puis a tout simplement disparu avec sa femme. La rumeur selon laquelle Nicolas Flamel serait l'alchimiste le plus titré de Paris s'est répandue bien au-delà des frontières françaises.

Cela s'est également produit grâce à ses quatre livres très intéressants et inhabituels, dont l'un s'intitulait « Figures hiéroglyphiques ». Dans sa première partie, Flamel a décrit sa vie et la découverte du « Livre du Juif Abraham » alchimique, en étudiant lequel lui et sa femme ont appris le secret de la pierre philosophale – le Grand Œuvre.

Dans la deuxième partie, l'auteur donne une interprétation de ses propres bas-reliefs ou gravures (il les appelait hiéroglyphes), réalisés sur l'arche du Cimetière des Innocents à Paris au début du XVe siècle. (soit 200 ans avant la publication du traité) dans les aspects alchimiques et théologiques.

Le célèbre Parisien a refusé de citer le texte du "Livre du Juif Abraham" "... parce que Dieu me punirait si je commettais un grand mal, en faisant en sorte que toute la race humaine ait une tête, qui pourrait être coupée avec un coup. » Les figures hiéroglyphiques ont été publiées pour la première fois en 1612.

Pendant ce temps, les historiens affirment que sur les quatre textes connus attribués à Flamel, deux - les romans "Figures hiéroglyphiques" et "Testament" - n'ont clairement pas été écrits par lui, mais par quelqu'un d'autre. L'authenticité de sa paternité du « Livre de la lavandière » et de « Une brève exposition de philosophie » est également remise en question.

De plus, l'interprétation alchimique des figures théologiques placées sur la quatrième arche du Cimetière des Innocents est basée sur l'analyse des œuvres d'alchimistes tels qu'Hermès, Khalid, Pythagore, Rhazes, Orphée, Morien, etc., et non sur le mythique « Livre du juif Abraham ».

Quoi qu'il en soit, mais après mort subite Le couple Flamel s'est engagé dans des œuvres caritatives et a dépensé beaucoup d'argent pour la construction d'églises, d'hôpitaux et d'abris pour les pauvres à Paris et dans d'autres villes de France. Dans chacune des églises, il ordonna « d’afficher des signes du livre du Juif Abraham ».

En 1417, à la mort de Nicolas Flamel, la rumeur courait qu'il avait trompé la mort à l'aide de la pierre philosophale, organisé sa mort et ses funérailles, et qu'il s'était lui-même enfui en Asie centrale, peut-être au Tibet, dans le mystérieux pays de Shambhala.

Pierre tombale de la tombe de Flamel

La pierre tombale de l'alchimiste français et de son épouse Pernelle existait dans l'église parisienne des Innocents au XVIe siècle. Lorsque la tombe de l’alchimiste fut ouverte, elle s’avéra vide. Après tout, il ne faut pas oublier ce qu'ils ont dit : outre le secret pour obtenir de l'or à partir de métaux ordinaires, Nikola et sa femme ont également découvert l'élixir de jouvence, ayant appris à prolonger la vie.

Selon les chercheurs, il existe de nombreuses preuves que l'alchimiste parisien n'est pas mort. Par exemple, au XVIIIe siècle. L'abbé Vilain écrit que Flamel a rendu visite à l'ambassadeur de France en Turquie Desalya - près de quatre siècles après sa prétendue mort !

En 1700, le médecin français Paul Luca (Luca ?), en voyage en Orient, rencontra dans un monastère turc de Brousses un derviche qui paraissait avoir 30 ans, mais en réalité plus d'une centaine. Ce pèlerin a raconté au Français qu'il venait d'une lointaine demeure de sages et qu'il était resté jeune grâce à la pierre philosophale, qui lui avait été offerte par Nicolas Flamel, qui l'avait rencontré dans les Indes orientales.

Dervish a affirmé que l'alchimiste français était toujours en vie – ni lui ni sa femme n'avaient encore trouvé la mort. Le comte de Saint-Germain évoque également Flamel, affirmant avec assurance qu'il n'est pas mort au XVe siècle, car. le comte lui-même l'a rencontré au XVIIIe siècle.

Certains chercheurs pensent que ce derviche indien, le comte de Saint-Germain et Jean Julien Fulcanelli, n'a jamais existé, mais il y avait une personne - Nicolas Flamel, un homme qui a trouvé le chemin de la vie éternelle.

Et peut-être que Flamel n’est qu’un des pseudonymes d’une personne mystérieuse qui vit dans le monde depuis d’innombrables années. Ayant découvert les secrets de l'alchimie, le Français a acquis l'immortalité et continue aujourd'hui de pratiquer des expériences alchimiques.

Le nom de Flamel est mentionné par Victor Hugo dans Notre-Dame de Paris et par Joanna Rowling dans Harry Potter à l'école des sorciers.

Le sort du « Livre du Juif Abraham » est intéressant. Après la mort de l'alchimiste parisien, les héritiers ne l'ont pas retrouvée. Mais deux siècles plus tard, Pierre Borelli, compilant son « Catalogue des livres philosophiques secrets », découvre que le cardinal de Richelieu, après la mort de Flamel, ordonna immédiatement une perquisition non seulement dans sa maison, mais aussi dans les églises qu'il construisit. La recherche a probablement réussi, car... on a vu plus tard le cardinal étudier le Livre du juif Abraham, avec les notes de Flamel dans les marges.

Et ici, les historiens soulignent d'étranges coïncidences : ceux qui pratiquaient l'alchimie, après un certain temps, devinrent fabuleusement riches. Par exemple, George Ripley, un alchimiste anglais du XVe siècle, a fait un don à l'Ordre de Saint-Pierre. Jean de Jérusalem sur le P. Rhodes 100 mille livres sterling. Au taux de change actuel, cela représente environ un milliard de dollars américains.

L’empereur Rodolphe II (1552-1612) désirait également passionnément se procurer la pierre philosophale, pour laquelle il créa toute une colonie d’alchimistes à Prague (aujourd’hui « la rue d’Or »). Le pape Jean XXII a secrètement décidé de prendre connaissance du contenu des livres nuisibles confisqués. Et après un certain temps, dans son laboratoire secret, le persécuteur des alchimistes lui-même commença à se lancer dans la transmutation des métaux.

Plus tard, il reçut 200 lingots d’or de 100 kg chacun. En 1648, l’empereur du « Saint-Empire romain germanique », l’archiduc autrichien Ferdinand III, aurait personnellement obtenu de l’or à partir du mercure à l’aide d’une poudre obtenue auprès de l’alchimiste Richthausen. " Fièvre dorée"a même infecté le célèbre astronome danois Tycho Brahe : à côté de son observatoire, il a érigé un laboratoire alchimique.

Au début du XVIIe siècle. le célèbre adepte écossais (c'est-à-dire initié aux secrets d'un enseignement) Alexander Seton apprit le secret de la transmutation de l'or auprès d'un certain Néerlandais James Housesen, qu'il réfugia dans sa maison après un naufrage.

L'Écossais, en présence du professeur Wolfgang Dinheim de l'université de Fribourg et professeur de médecine de l'université de Bâle, auteur de « l'Histoire de la médecine allemande » Zwinger, a fait fondre du plomb et du soufre dans un creuset, puis y a jeté un peu de jaune. poudre. Après cela, il remua le mélange avec des barres de fer pendant 15 minutes, puis éteignit le feu, et de l'or pur fut trouvé dans le récipient.

En 1602, Alexandre fut capturé sur ordre de l'électeur de Saxe, Christian II, et torturé, mais l'Écossais ne révéla jamais son secret. Il réussit finalement à s'échapper avec l'aide d'un autre adepte, le noble polonais Sendivogius. Une fois libre, Seton mourut bientôt et, avant sa mort, il remit les restes de la pierre philosophale à son libérateur.

Après avoir effectué de nombreuses transmutations, l'alchimiste polonais n'est pas devenu moins célèbre que son défunt professeur.

L'empereur Rodolphe II l'envoya chercher. A Prague, Sendivogius fut reçu très gentiment et avec de grands honneurs, et l'adepte jugea préférable d'offrir à l'empereur une certaine quantité de pierre philosophale.

A l'aide de quelques grains de cette poudre jaune, Rodolphe II réussit à extraire l'or du métal commun, et le Polonais reçut le titre de conseiller de Sa Majesté et une médaille avec un portrait de l'empereur.

En 1604, l'alchimiste polonais fut invité dans son château de Stuttgart par Frédéric, duc de Wurtemberg. Là, Sendivogius effectua plusieurs transmutations spectaculaires, qui perturbèrent grandement l'alchimiste de la cour, le comte Müllenfels, qui ordonna à ses serviteurs de piller le Polonais. Sous le couvert de l'obscurité, ils lui ont emporté tous ses objets de valeur et la pierre philosophale.

L'épouse de la victime déposa une plainte auprès de l'empereur et Rodolphe II envoya un courrier à Stuttgart pour exiger que le comte Müllenfels soit livré à la cour impériale. Réalisant que les choses pourraient aller trop loin, le duc ordonna la pendaison du comte. Cependant, la pierre philosophale fut perdue à jamais et Sendivogius vécut le reste de sa vie dans la pauvreté.

En 1705, l'alchimiste Peikul, en présence du chimiste Girn et de nombreux témoins, aurait également procédé à plusieurs transformations de métaux communs en or. En mémoire du Grand Œuvre, une médaille a été retirée de l'or reçu.

En 1901, le physicien anglais Rutherford et son collègue Frederick Soddy découvrent la transmutation des éléments (la transformation du thorium en radium), tandis que Soddy, féru d'histoire de l'alchimie, manque de s'évanouir. Il y avait des rumeurs selon lesquelles Rutherford aurait demandé à son ami de ne pas mentionner l'alchimie dans la description de cette expérience, sinon les scientifiques se moqueraient certainement d'eux.

Le sinologue John Blofeld, dans son livre « Secrets de mystère et de magie du taoïsme », écrit que le premier livre sur l'alchimie est apparu vers 2600 avant JC, soit il y a près de cinq mille ans.

Si la recette de l'élixir de jeunesse éternelle était alors connue, alors on peut imaginer quel pouvoir et quelles connaissances auraient pu posséder les représentants de la civilisation la plus ancienne, qui ont trouvé le chemin de l'existence éternelle et ont vécu jusqu'à ce jour. Il est possible qu'aujourd'hui encore vive quelque part un homme âgé de plusieurs dizaines de siècles.

Mais le leader de cette liste de recherches éternelles peut facilement être appelé la pierre philosophale ! Ils n’ont jamais cherché autre chose avec une persistance aussi maniaque. Pour le bien de sa recherche, une science distincte est même née - l'alchimie, et des générations d'alchimistes ont consacré toute leur vie à un seul objectif - essayer de trouver la pierre philosophale. Pendant des années, ils sont restés assis dans des laboratoires, penchés sur des flacons et des cornues, dans l'espoir de voir un jour une petite pierre rouge sang au fond du récipient. Pourquoi les attirait-il autant ? À PROPOS DE! Il y avait plusieurs raisons...

Cette histoire a commencé il y a longtemps, comme on dit dans les contes de fées. Et la pierre philosophale est un conte de fées. Beau et cruel. Un conte de fées qui a ruiné plus de vies que les autres guerres. Mais tout d’abord.

Il est généralement admis que la personne qui a parlé pour la première fois au monde de la pierre philosophale était l'Égyptien Hermès Trismégiste - "Hermès le trois fois grand". Nous ne savons hélas pas si une telle personne a réellement vécu. Très probablement, Hermès Trismégiste est un personnage légendaire ; dans les légendes, il était appelé le fils des dieux égyptiens Osiris et Isis, et était même identifié à l'ancien dieu sorcier égyptien Thot.

Hermès Trismégiste est aussi appelé le premier alchimiste à avoir obtenu la pierre philosophale. La recette pour fabriquer la pierre philosophale était inscrite dans ses livres, ainsi que sur ce qu'on appelle. "La Tablette d'Émeraude d'Hermès" - une tablette de sa tombe, sur laquelle treize instructions ont été gravées pour les descendants. La plupart des livres d'Hermès Trismégiste ont été perdus dans un incendie dans la bibliothèque d'Alexandrie et les quelques livres restants, selon la légende, ont été enterrés dans un lieu secret du désert. Seules des traductions fortement déformées nous sont parvenues.

Ainsi, la recette de la pierre philosophale se perd au fil des siècles. Un nouvel intérêt pour l'alchimie et la pierre philosophale est apparu dès le milieu du Xe siècle dans l'Europe médiévale, puis s'est éteint, puis a repris, s'étendant jusqu'à nos jours.

Quelques mots maintenant sur le sujet même de la recherche. La pierre philosophale est le début de tous les commencements, une substance mythique capable de donner à son propriétaire l'immortalité, la jeunesse éternelle, la sagesse et la connaissance. Mais ce ne sont pas ces propriétés qui attiraient principalement les alchimistes, non. La principale chose qui a rendu cette pierre si désirable était sa capacité légendaire à transformer n’importe quel métal en or !

La chimie moderne ne rejette pas la possibilité de transformer un élément chimique en un autre, mais continue de croire que les alchimistes médiévaux ne pouvaient pas obtenir de l'or à partir du cuivre. Cependant, l’histoire se souvient de plus d’une légende parlant d’une telle transformation. Certains d’entre eux, bien sûr, n’ont aucun fondement, mais il y a aussi ceux devant lesquels la science rationnelle cède.

Par exemple, Raymond Lullius d'Espagne a reçu du roi anglais Edward (14e siècle) l'ordre de fondre 60 000 livres d'or. Pour cela, il reçut du mercure, de l'étain et du plomb. Et je dois dire que Lull a remporté l'or ! Il était de haute qualité et en était fabriqué. un grand nombre de nobles. Bien sûr, il est plus facile d'attribuer ce fait à des mythes que d'y croire, mais les nobles de cette monnaie spéciale sont toujours conservés dans les musées anglais. Et si l'on en croit les documents historiques, ces pièces ont longtemps été utilisées lors de la conclusion de transactions importantes, ce qui indiquait leur grande quantité. Mais! A cette époque, l'Angleterre, en principe, n'avait nulle part où se procurer autant d'or, et d'aussi excellente qualité ! Et les principaux paiements, par exemple avec la Hanse, ont été effectués avec de l'étain. Il reste à supposer qu'une erreur s'est glissée dans les documents et que la quantité d'or était beaucoup plus petite.

Autre fait : l'empereur Rodolphe II (1552-1612) a laissé après sa mort une grande quantité de lingots d'or et d'argent, respectivement environ 8,5 et 6 tonnes. Les historiens n'ont jamais pu comprendre d'où l'empereur pouvait obtenir autant métaux précieux, si l'ensemble du stock national était plus petit. Par la suite, il a été prouvé que cet or était différent de l'or utilisé à l'époque pour frapper des pièces de monnaie - il s'est avéré être d'une qualité plus élevée et ne contenait presque aucune impureté, ce qui semble presque incroyable, compte tenu des capacités techniques de l'époque.

Mais ces histoires sont minoritaires. La plupart des alchimistes médiévaux étaient des charlatans. Après tout, pour dire qu'un miracle s'est produit, il n'est pas nécessaire d'avoir une pierre philosophale, il suffit d'obtenir un alliage de la bonne couleur !

À quel genre de ruses les trompeurs ont-ils eu recours ? Par exemple, ils ont pris un morceau de fer. Devant un public émerveillé, ils l'ont fait fondre, tout en effectuant des passes incompréhensibles avec leurs mains et en agitant une baguette magique. Et voilà ! - lorsque le métal a durci, une partie s'est transformée en or ! Et la solution était simple baguette magique! Oui! Elle était vraiment magique, d'une certaine manière. Il était généralement en bois et était creux au quart. Des pièces d'or étaient placées à l'intérieur et scellées avec de la cire. Lorsque l’alchimiste l’a amené au métal en fusion, la cire a également fondu et l’or est tombé. Ici, tout ne dépendait que d'un tour de passe-passe, et avant que quiconque puisse regarder de plus près la baguette, sa partie inférieure a brûlé, ne laissant aucune trace. Les alliages de cuivre et d’étain avaient une couleur et un éclat caractéristiques, et les inexpérimentés pouvaient facilement les confondre avec de l’or.

Les vrais alchimistes ne s'efforçaient pas d'obtenir de l'or, ce n'était qu'un outil, pas un but (cependant, Dante dans sa Divine Comédie a déterminé la place des alchimistes, comme les faussaires, en enfer, ou plus précisément, dans le huitième cercle, dixième fossé) . Le but pour eux était précisément la pierre philosophale elle-même ! Et la libération spirituelle, l'exaltation, accordée à celui qui la possède - la liberté absolue. Voici l'une des recettes que les alchimistes médiévaux ont tenté de fabriquer pour la pierre philosophale (il est à noter que la pierre, dans l'ensemble, n'est pas du tout une pierre ; elle est le plus souvent présentée sous forme de poudre, ou d'une solution de poudre - l'élixir même de vie) :

« Pour faire l'élixir des sages, appelé pierre philosophale, prends, mon fils, le mercure du philosophe et chauffe-le jusqu'à ce qu'il se transforme en lion vert. Puis chauffe-le plus fortement, et il se transformera en lion rouge.

Chauffez ce lion rouge dans un bain de sable avec de l'alcool de raisin aigre, évaporez le produit obtenu et le mercure se transformera en une substance gommeuse qui pourra être coupée avec un couteau.

Placez-le dans une cornue recouverte d'argile et distillez lentement. Recueillir séparément les liquides de différentes compositions qui apparaissent.

Les ombres cimmériennes couvriront la cornue de leur manteau sombre, et vous trouverez à l'intérieur un véritable dragon, car il dévore sa propre queue. Prenez ce dragon noir, broyez-le sur une pierre et touchez-le avec un charbon ardent. Il s'allumera et, prenant aussitôt une magnifique couleur citron, reproduira à nouveau le lion vert.

Faites-lui manger votre queue et distillez à nouveau le produit obtenu.

Enfin, mon fils, nettoie-le soigneusement et tu verras apparaître de l'eau brûlante et du sang humain.

Pas difficile, non ? Et surtout très poétique. En général, Hermès lui-même a eu l'idée d'enregistrer de cette manière le processus de fabrication de la pierre. Et si dans ce texte il est encore possible de comprendre de quel genre de dragons et de lions il s'agit, alors dans les textes antérieurs, il est assez problématique de comprendre quoi que ce soit. Ainsi, chaque alchimiste a interprété les recettes à sa manière, c'est pourquoi il existe de nombreuses versions différentes de la préparation de cette substance.

Il est intéressant de noter qu'au milieu du XXe siècle, un scientifique néerlandais a décidé de reproduire le processus de fabrication de la pierre philosophale, en utilisant une recette et des substances similaires à celles dont disposaient les prospecteurs médiévaux. Et en effet, à la fin de toutes les manipulations j'ai reçu de très beaux cristaux de couleur rubis brillant. Il s’est avéré qu’il s’agissait du chloraurate d’argent AgAuCl4 le plus pur ! Peut-être que ce sont les alchimistes qui la considéraient comme la pierre philosophale, car en raison du pourcentage élevé d’or (44 %), une fois fondus, les cristaux pouvaient donner une couleur dorée à n’importe quelle surface.

La pierre philosophale et les principes de l'alchimie
Quelle était la base théorique des expériences alchimiques ? L'ensemble du système alchimique reposait sur deux théories : la théorie de la structure des métaux et la théorie de la génération des métaux. Les métaux, selon les alchimistes, étaient constitués de diverses substances, et chacune d'elles contenait nécessairement du soufre et du mercure. En se combinant dans des proportions diverses, ces substances formaient de l'or, de l'argent, du cuivre, etc. On a supposé que la proportion de mercure dans l’or est grande et la proportion de soufre est faible ; dans le cuivre, par exemple, ces deux ingrédients étaient contenus en quantités à peu près égales. L'étain était un mélange imparfait d'une petite quantité de mercure « contaminé » et d'une grande proportion de soufre, etc.
Toutes ces conclusions ont été esquissées au VIIIe siècle par l'alchimiste arabe Geber. Il a également déclaré que, selon les anciens adeptes, grâce à certaines opérations, il est possible de modifier la composition des métaux et ainsi de transformer un métal en un autre. Cette théorie de la génération des métaux a été formulée assez clairement dans les traités alchimiques médiévaux. Le processus se déroulant dans le récipient alchimique était comparé au processus de génération d’animaux et de plantes. Ainsi, pour produire tel ou tel métal, il fallait acquérir sa graine.

Il n’existe pas de substance inorganique pour un adepte de l’alchimie : de son point de vue, toute substance est vivante. La vie des substances était sous l'influence secrète des étoiles, maîtres silencieux, conduisant lentement les métaux à la perfection. La substance imparfaite se transforme progressivement et finit par devenir de l’or. Certains hermétistes qui ont réussi à comprendre le symbole du serpent se mordant la queue ont soutenu que la nature fonctionne sans arrêt et que la substance idéale subit de nouvelles transformations, revenant à l'état de métal vulgaire. Le cycle du changement se répète pour toujours.

Cependant, tout cela n’était que des hypothèses, et pour les confirmer, il fallait réussir une transmutation. À partir du XIIe siècle, les alchimistes ont commencé à affirmer qu’une sorte d’agent réactif était nécessaire à la transmutation. Cet agent était appelé diversement : pierre philosophale, poudre philosophale, grand élixir, quintessence, etc. Au contact des métaux liquides, la pierre philosophale était censée les transformer en or. Les descriptions de cette substance miraculeuse varient selon les auteurs. Paracelse le caractérise comme étant rouge dur et foncé ; Bérigard de Pise dit qu'il s'agit d'un coquelicot peint ; Raymond Lulle compare sa couleur à celle d'un anthrax ; Helvétius prétend qu'il le tenait dans ses mains et qu'il était jaune vif. Toutes ces contradictions sont réconciliées par l’alchimiste arabe Khalid (ou plutôt l’auteur qui a écrit sous un tel pseudonyme) : « Cette pierre unit toutes les couleurs. Elle est blanche, rouge, jaune, bleu ciel et verte. » Ainsi un accord fut trouvé entre tous les philosophes.

Pierre philosophale Il s'agit d'une certaine substance solide ou liquide qui peut effectuer une transmutation, transformant un simple métal en argent ou en or.

On la recherche depuis de nombreux siècles, mais selon la légende, le découvreur de cette substance serait l'Égyptien Hermès Trismégiste (Hermès le Trois fois Grand).

Selon la légende, Hermès Trismégiste est un personnage mi-mythique, mi-légendaire ; dans les légendes, il était appelé le fils des dieux égyptiens Osiris et Isis, et était même identifié avec l'ancien dieu sorcier égyptien Thot et l'ancien dieu Hermès (Mercure). ).

Hermès Trismégiste est aussi appelé le premier alchimiste à avoir obtenu la pierre philosophale. La recette pour le préparer, qui était inscrite dans ses livres, ainsi que sur les murs de sa tombe, parmi trente instructions à ses descendants. La plupart des livres d'Hermès Trismégiste ont été perdus dans un incendie dans la bibliothèque d'Alexandrie et les quelques livres restants, selon la légende, ont été enterrés dans un lieu secret du désert. Seules des traductions fortement déformées nous sont parvenues.

La deuxième personne qui possédait prétendument la pierre philosophale était le roi Midas, qui régna en Phrygie de 738 à 696. AVANT JC. Selon la légende, il l'aurait obtenu de Dionysos lui-même. Tout ce que Midas touchait, il se transformait immédiatement en or. Une belle légende, mais malheureusement loin de la vérité.

En fait, Midas était effectivement fabuleusement riche, mais pas parce qu'il possédait la pierre : il possédait tous les gisements d'or de Phrygie. Et toute sa fortune s’est développée sans aucune magie ni mysticisme.

Alchimistes à la recherche de la pierre philosophale

D'où vient une légende aussi tentante sur une pierre capable de transformer n'importe quel métal en or ? Le fait est que des gens enthousiastes qui recherchaient le secret de la pierre philosophale mythique et se faisaient appeler alchimistes croyaient que la nature était vivante et animée, et que donc les métaux, comme les plantes, poussent et mûrissent dans les profondeurs de la Terre à partir du mélange de soufre. avec de l'argent. Ils considéraient l’or comme un métal pleinement mature et le fer comme un métal immature.

À leur avis, la différence entre l'or et l'argent réside uniquement dans le fait que le soufre de l'or est sain - rouge et celui de l'argent - blanc. Lorsque le soufre rouge gâté des profondeurs de la Terre entre en contact avec l'argent, le cuivre naît. Lorsque le soufre noir et corrompu se mélange à l’argent, naît le plomb : selon Aristote, le plomb est l’or du lépreux.

Les alchimistes croyaient qu'avec l'aide de la pierre philosophale, il était possible d'accélérer le processus de « maturation » des métaux immatures et de « guérison » des métaux malades, qui dans la nature se déroulent plutôt lentement. La mythique « pierre philosophale » peut être considérée comme un prototype des futures enzymes et catalyseurs.

Puisqu'on croyait que le composant principal de l'un des métaux était le mercure et que le deuxième composant était le soufre, les alchimistes étaient fermement convaincus qu'en modifiant la teneur en mercure et en soufre du mélange, on pouvait arbitrairement transformer certains métaux en d'autres. Les chimistes modernes ne nient pas la possibilité de transformer un élément chimique en un autre, mais croient toujours que les alchimistes médiévaux ne pouvaient pas obtenir de l'or à partir du cuivre.

Les alchimistes prenaient des notes sur toutes leurs observations et décrivaient leurs expériences dans un langage très vague, ce qui devint par la suite un véritable problème pour l'étude de leurs matériaux.

Voici un exemple de description d'une des expériences : « Prenez le mercure des philosophes, brûlez-le jusqu'à ce qu'il se transforme en lion vert. Continuez à brûler - il se transformera en lion vert. Dans un bain de sable, chauffer le lion vert avec l'alcool de raisin aigre et évaporer ; Mercure deviendra le genre gomme. Placer la gomme dans un alambic et distiller ; vous obtiendrez un liquide insipide, de l'alcool et des gouttes rouges. Les parois de l'alambic seront recouvertes, comme par une ombre, d'un léger enduit ; un vrai dragon restera dans l'appareil, car il se mange la queue. Prenez ce dragon noir, broyez-le sur une pierre et touchez-le avec un charbon ardent ; ça va s'enflammer; C’est ainsi que vous reproduirez le lion vert… »

Bien qu'il s'agisse de l'une des expériences les plus simples pour obtenir de l'oxyde de plomb, elle est assez difficile à comprendre.

Cependant, même cela n’a pas empêché les alchimistes du monde entier d’étudier les travaux des uns et des autres et de mener des expériences. Grâce à leur désir zélé de recevoir Pierre philosophale, en chemin, de nombreuses choses utiles ont été découvertes, telles que : des appareils pour la distillation (distillation) des liquides, la sublimation (sublimation) des solides, la recristallisation des sels et leur décomposition thermique. Ils ont même appris à extraire l’or des sables aurifères pauvres en utilisant du mercure.

L’or (un métal chimiquement inerte) se trouve dans la nature principalement à l’état natif. Lorsque les sables aurifères sont traités au mercure, celui-ci dissout les grains d’or, formant un amalgame lourd et liquide. L'amalgame était séparé du sable et chauffé dans des fourneaux, le mercure s'évaporait et il restait de l'or pur.

Légendes de la pierre philosophale

Aussi fantastique que puisse paraître la théorie sur la pierre philosophale, il y a encore des événements dans l'histoire qui peuvent prouver indirectement que des chanceux ont quand même réussi à l'obtenir.

Cependant, l'histoire nous a conservé plus d'une légende qui parle d'une telle transformation. Par exemple, Raymond Lull, poète, philosophe et alchimiste espagnol célèbre, a reçu l'ordre du roi anglais Édouard II au 14ème siècle de fondre 60 000 livres d'or. Pourquoi on lui a fourni : du mercure, de l'étain et du plomb. Et je dois dire que Lull a remporté l'or ! Il était de haute qualité et un grand nombre de nobles en étaient issus.

Bien sûr, il est plus facile d'attribuer ce fait à des mythes que d'y croire, mais les nobles de cette monnaie spéciale sont toujours conservés dans les musées anglais. Et si l'on en croit les documents historiques, ces pièces ont longtemps été utilisées lors de la conclusion de transactions importantes, ce qui indiquait leur grande quantité. Mais! A cette époque, l'Angleterre, en principe, n'avait nulle part où se procurer autant d'or, et d'aussi excellente qualité ! Et les principaux paiements, par exemple avec la Hanse, ont été effectués avec de l'étain. Il reste à supposer qu'une erreur s'est glissée dans les documents, et que la quantité d'or était bien moindre...

Il existe cependant un autre cas non moins intéressant. L'empereur Rodolphe II (1552-1612) a laissé après sa mort une grande quantité de lingots d'or et d'argent, environ 8,5 tonnes du premier métal et 6 tonnes du second. Les historiens n’ont jamais pu comprendre où l’empereur pouvait se procurer autant de métaux précieux si la totalité de la réserve nationale était plus petite. Par la suite, il a été prouvé que cet or était différent de l'or utilisé à l'époque pour frapper des pièces de monnaie - il s'est avéré être d'une qualité plus élevée et ne contenait presque aucune impureté, ce qui semble presque incroyable, compte tenu des capacités techniques de l'époque.

Il semblerait que dans monde moderne alors que la science a depuis longtemps dépassé ses capacités, croire en l'existence d'un artefact mythique semble complètement absurde, néanmoins, même aujourd'hui, il y a des individus qui mènent des recherches et croient qu'ils pourront toujours obtenir la pierre philosophale tant convoitée qui les rendra riches. .

On pense que la première personne à avoir parlé au monde de la pierre philosophale fut l'Égyptien Hermès Trismégiste - "Hermès le trois fois plus grand". Hermès Trismégiste est un personnage mi-mythique, mi-légendaire ; dans les légendes, il était appelé le fils des dieux égyptiens Osiris et Isis, et était même identifié à l'ancien dieu sorcier égyptien Thot (presque avec « Topos »).

Hermès Trismégiste est aussi appelé le premier alchimiste à avoir obtenu la pierre philosophale. La recette pour fabriquer la pierre philosophale était inscrite dans ses livres,
ainsi que sur la soi-disant «tablette d'émeraude d'Hermès» - une tablette de sa tombe, sur laquelle ont été gravées treize instructions aux descendants.
Malheureusement, toutes les instructions ont été perdues. En outre, la plupart des livres d'Hermès Trismégiste ont été perdus dans un incendie dans la bibliothèque d'Alexandrie et les quelques livres restants, selon la légende, ont été enterrés dans un endroit secret du désert. L'endroit où les livres ont été enterrés n'a pas encore été retrouvé. Seules des traductions fortement déformées nous sont parvenues.

Un nouvel intérêt pour l'alchimie et la pierre philosophale est apparu dès le milieu du Xe siècle dans l'Europe médiévale, puis s'est éteint, puis a repris, s'étendant jusqu'à nos jours.

En fait, la pierre philosophale est le début de tous les commencements, une substance mythique qui peut donner à son propriétaire l'immortalité, la jeunesse éternelle, la sagesse et la connaissance. Mais ce ne sont pas ces propriétés qui attiraient principalement les alchimistes. La principale chose qui rendait cette pierre si désirable était sa capacité légendaire à transformer n’importe quel métal en or. Voilà à quoi ça ressemble
cette pierre. Si tu vois le vide dans cet endroit,
ça veut dire que ce n'est pas ta pierre. Cherchez le vôtre !

La chimie moderne ne rejette pas la possibilité de transformer un élément chimique en un autre, mais continue de croire que les alchimistes médiévaux ne pouvaient pas obtenir de l'or à partir du cuivre. Cependant, l'histoire nous a conservé plus d'une légende qui parle d'une telle transformation. Par exemple, Raymond Lullius, poète, philosophe et alchimiste espagnol célèbre, a reçu l'ordre du roi anglais Édouard II au 14ème siècle de fondre 60 000 livres d'or. Pour cela, il reçut du mercure, de l'étain et du plomb. Et je dois dire que Lull a remporté l'or ! Il était de haute qualité et un grand nombre de nobles en étaient issus.

Bien sûr, il est plus facile d'attribuer ce fait à des mythes que d'y croire, mais les nobles de cette monnaie spéciale sont toujours conservés dans les musées anglais. Et si l'on en croit les documents historiques, ces pièces ont longtemps été utilisées lors de la conclusion de transactions importantes, ce qui indiquait leur grande quantité. Mais à cette époque, l’Angleterre n’avait en principe nulle part où aller.
tant d’or et une si excellente qualité. Et les principaux paiements, par exemple avec la Hanse, ont été effectués avec de l'étain. Il reste à supposer qu'une erreur s'est glissée dans les documents et que la quantité d'or était probablement beaucoup plus petite.

Autre fait : l'empereur Rodolphe II (1552-1612) a laissé après sa mort une grande quantité de lingots d'or et d'argent, respectivement environ 8 et 6 tonnes. Les historiens n'ont jamais pu comprendre où l'empereur pouvait se procurer autant de métaux précieux si la totalité de la réserve nationale était si grande.
moins. Par la suite, il a été prouvé que cet or était différent de l'or utilisé à l'époque pour frapper des pièces de monnaie - il s'est avéré être d'une qualité plus élevée et ne contenait presque aucune impureté, ce qui semble presque incroyable, compte tenu des capacités techniques de l'époque.

Que pouvez-vous dire d'autre sur la pierre ? En gros, c'est une poudre qui prend diverses nuances lors de la préparation en fonction de son degré de perfection, mais par essence cette poudre a deux couleurs primaires : le blanc et le rouge.

La véritable pierre philosophale ou sa poudre présente trois avantages :
1) Il transforme le mercure ou le plomb fondu sur lequel il est saupoudré en or.
2) Pris par voie orale, il constitue un excellent purificateur de sang, guérissant rapidement diverses maladies.
3) Cela affecte également les plantes : en quelques heures, elles poussent et portent des fruits mûrs.
Ces trois points sembleront pour beaucoup une fable, mais tous les alchimistes sont d’accord avec eux. En fait, il suffit de penser à ces propriétés pour comprendre
que dans les trois cas il y a une intensification de l'activité vitale.

Par conséquent, la Pierre Philosophale est simplement une forte condensation énergie vitale dans une petite quantité de substance. C'est pourquoi les alchimistes appellent le leur
la pierre est la médecine des trois royaumes.

La recette pour obtenir la pierre philosophale présentée ci-dessous appartient à
(selon la légende) au penseur espagnol Raymond Lull (vers 1235 - 1315)
et répété par l'alchimiste anglais du XVe siècle J. Ripley dans
"Le Livre des Douze Portes."

DESCRIPTION ALCHIMIQUE DU PROCESSUS
« Prenez du mercure philosophique et faites-le chauffer jusqu'à ce qu'il se transforme en lion rouge. Digérez ce lion rouge dans un bain de sable avec de l'alcool de raisin aigre, évaporez le liquide et le mercure se transformera en une substance gommeuse qui pourra être coupée avec un couteau. Placez-le dans une cornue recouverte d'argile et distillez-le lentement. Recueillir séparément les liquides de nature différente qui apparaissent. Vous obtiendrez des mucosités insipides, de l'alcool et des gouttes rouges. Les ombres cimmériennes couvriront la cornue de leur voile sombre, et vous trouverez à l'intérieur un véritable dragon, car il dévore sa propre queue. Prenez ce dragon noir, broyez-le sur une pierre et touchez-le avec un charbon ardent. Il s'allumera et, prenant bientôt une magnifique couleur citron, reproduira à nouveau le lion vert. Faites-lui manger sa queue et distillez à nouveau le produit. Enfin, rectifiez soigneusement et vous verrez apparaître de l’eau inflammable et du sang humain.

DESCRIPTION SCIENTIFIQUE (DÉCODAGE) DU PROCESSUS ALCHIMIQUE
Le chimiste français du XIXe siècle Jean-Baptiste André Dumas interprète les termes alchimiques comme suit. Le mercure philosophique est le plomb. En le calcinant, on obtient de l'oxyde de plomb jaune. Ce lion vert, après une nouvelle calcination, se transforme en lion rouge - minium rouge. L'alchimiste chauffe ensuite le plomb rouge avec de l'alcool de raisin aigre - du vinaigre de vin, qui dissout l'oxyde de plomb. Après évaporation, il reste du sucre de plomb - de l'acétate de plomb impur. Lorsqu'elle est chauffée progressivement, l'eau de cristallisation (reflux) est d'abord distillée dans la solution,
puis de l'eau inflammable - de l'alcool acétique brûlé (acétone) et, enfin, un liquide huileux rouge-brun. Une masse noire, ou dragon noir, reste dans la cornue. C'est du plomb finement broyé. Au contact du charbon ardent, il commence à fondre et se transforme en oxyde de plomb jaune : le dragon noir lui dévore la queue et se transforme en lion vert. Il peut être reconverti en sucre de plomb et répété encore une fois.

Essayez de répéter le processus vous-même. Si vous avez une aura unique,
alors tout s'arrangera.

Bonne chance à tous!