De courtes citations de Lao Tzu pour la bonne chance. Pensées sages (mudmys)

Il y a des gens qui ont changé les mentalités non seulement de leur génération, mais qui ont également influencé ceux qui vivront plusieurs siècles plus tard. Ils sont venus de nulle part, mais ne sont pas repartis sans laisser de trace, mais ont laissé derrière eux un Chemin. Le chemin étroit se précipite tout seul et entraîne tous ceux qui décident de l'emprunter, en suivant les paroles sonores du pionnier. C’est ainsi que les citations de Lao Tseu se sont envolées comme des oiseaux et ont réussi à voler à travers le monde entier, donnant naissance à des adeptes de la Vraie Sagesse. Qui est Lao Tseu ? Quelle est cette Sagesse et comment vous aide-t-elle à gérer votre vie ?

Le vieil homme est une légende. Des montagnes majestueuses avec des pins solitaires dessus, un ciel qui s'étend vers le haut comme un dôme et un silence qui peut être entendu comme une longue mélodie. Tout cela offrait des opportunités et des projets tranquilles mais profonds. C'est ici que sont nés les philosophes qui ont aidé les gens à voir la beauté de la vie et la véritable vocation de l'homme.

D’où vient-il et comment est apparu l’homme, le philosophe, qui a pris le nom de Lao Tseu ? Il n’existe pas de version unique. Certains de ses contemporains ont insisté sur le fait qu'il, âgé de 81 ans, était né d'une mère qui portait un enfant sous son cœur pendant tout ce temps. Et il paraissait déjà aux cheveux gris et sage.

Dans une autre version, cet homme venait d'Inde, mais il n'apportait aucun enseignement avec lui, comme une page vierge, il partit en Chine pour étudier et apprendre. Et par conséquent, ses déclarations reflètent pleinement la philosophie orientale de la vision du monde.

Mais, comme toute autre figure légendaire, Lao Tseu se bat pour la « vie ». Certains historiens contestent même l’existence de ce philosophe. Et toutes ses citations et aphorismes sont distribués entre Confucius et ses contemporains moins connus.

Alors, l’homme dont la sagesse constituait la base de l’un des enseignements les plus grandioses a-t-il réellement vécu ? Était-il celui que Confucius appelait comme le Dragon et reconnaissait sa sagesse comme inaccessible ? Laissons cela dans les coulisses et concentrons-nous sur les aphorismes simples mais sages de Lao Tseu.

Celui qui parle beaucoup échoue souvent.

Ne jugez jamais une personne avant d’avoir parcouru un long chemin à sa place.

Soyez plus attentif à vos pensées, elles sont le début des actions !

Celui qui prend remplit ses paumes, celui qui donne remplit son cœur.

Il n’y a rien au monde de plus faible et de plus délicat que l’eau, mais elle peut détruire les objets les plus durs !

Un pot est fabriqué en argile, mais uniquement pour le vide qu'il y a à l'intérieur...

Celui qui sait contrôler les autres est fort, et celui qui sait se contrôler est puissant.

Il est nécessaire de rétablir l’ordre alors qu’il n’y a toujours pas de troubles.

Le chemin de la sagesse. Ces citations datent de près de 14 siècles, mais chacun d'entre nous reconnaît volontiers leur caractère pratique pour l'homme moderne. Ils semblent devenir encore plus sages avec l'âge. Quel est leur secret ? C'est simple. Le philosophe ne parlait pas de concepts temporaires, ni de tendances de la mode, il basait son enseignement sur des concepts éternels, tels que : l'amour, la simplicité de pensée, le bon sens et l'harmonie avec le monde extérieur.

Tout cela est devenu le début du Chemin. Où mène-t-il ? Vers l'unité de la nature et de l'homme. La nature rend les gens forts et parfaits ; une personne prend soin de tout ce qui l'entoure. Et il ne le fait pas pour son propre bénéfice, mais par souci d’équité, considérant que tout fait partie de lui-même. Y a-t-il du sens et de la sagesse ici ? Sans aucun doute! Les paroles du philosophe sont profondes et précises. Et surtout, ils touchent la vie de chacun.

Surmonter le difficile commence par le facile, la réalisation du grand commence par le petit, car dans le monde, le difficile se forme à partir du facile et le grand à partir du petit.

Il n’y a pas de plus grand malheur que l’incapacité de se contenter de ce que l’on a.

Celui qui néglige sa vie ne valorise pas sa vie.

Celui qui se force ne réussira pas. Quiconque s’apitoie sur son sort ne peut pas s’améliorer.

En montée, ne heurtez pas les pieds des personnes que vous croisez. Vous les retrouverez en descendant.

Une personne intelligente élargit ses connaissances chaque jour. Le sage efface chaque jour l’excédent.

L'eau trouble, si on la laisse reposer, devient claire.

Une roue comporte trente rayons, mais seul le vide entre eux permet le mouvement. Les vases sont fabriqués en argile, mais ils profitent du vide du vase. Ils défoncent les fenêtres et les portes de la maison, mais profitent du vide qui règne dans la maison. C'est l'avantage de l'être et du non-être.

Nous voulons tous tellement tirer parti de la vie que parfois nous nous précipitons quelque part et sommes pressés, passant par des choses importantes et réellement nécessaires. En quête de choses ou de plaisirs matériels, nous oublions l’éternel : l’amour et l’amitié, ce qui compte vraiment et qui apporte une vraie joie et un sens à nos vies.

Les sages paroles de Lao Tseu remettent chaque chose à sa place. Sans hâte, il montre calmement ce dont une personne a réellement besoin pour l'exhaustivité et l'harmonie de son existence. Sans faire de distinction entre jeunes et vieux, nobles ou une personne simple qui ont réalisé et s'efforcent de réaliser quelque chose de vraiment important, le penseur montre ce qui nous entoure belle vie. Ses phrases nous aident à voir et à apprécier toutes les possibilités dont nous disposons. Et ne cherchez plus à atteindre des objectifs vides et faibles, mais à votre propre bonheur.

Audio : Les aphorismes les plus célèbres des grands personnages (collection : partie n°14)

Biographie de Lao Tzu (579 - 499 avant JC)

Citations de Lao Tseu. Ancien philosophe-sage chinois. Auteur du traité taoïste classique « Tao Te Ching » (« Livre de la Voie et du Bon Pouvoir »).

Selon la tradition, il était archiviste à la cour de Zhou. La plupart des scientifiques modernes pensent que Lao Tseu est une figure légendaire et que le traité a été écrit à la fin du IVe et au début du IIIe siècle. BC, bien qu'il contienne du matériel antérieur.

La Voie du Tao Lao Tseu

Le concept principal présenté dans le traité est Tao - un principe inaccessible à la connaissance et inexprimable avec des mots, dans lequel l'unité de l'être et de la non-existence est incarnée et toutes les contradictions sont résolues. Lao Tzu Tao est métaphoriquement comparé à l'eau - comme elle, elle semble douce et souple, mais en fait elle est irrésistible. La ligne d'action correspondant au Tao est caractérisée par la non-action (wu wei), qui est la non-résistance, la souplesse, l'harmonie, le renoncement à la lutte. S'adressant au dirigeant, la prédication de la non-action signifie que le luxe et la guerre, la violence contre les gens et l'ingérence grossière dans leur vie doivent être rejetés. Le sage qui dirige l'État, suivant la voie de l'inaction, doit rendre le peuple heureux, en le ramenant à la simplicité naturelle, à la pureté et à la naïveté qui existaient avant l'émergence de la civilisation, de la culture et de la moralité. Une personne complètement sage, rendant son cœur impartial et maintenant la paix, devient comme le Tao éternel jusqu'au point d'identification (« celui qui sert le Tao est identique au Tao »).

Cet aspect du concept Tao Te Ching est associé à la recherche taoïste ultérieure de moyens pratiques pour atteindre l'immortalité physique.

Écrit sous une forme aphoristique dans un langage extrêmement laconique, le traité laisse place à diverses interprétations. Il s'agit d'un ouvrage canonique du taoïsme religieux et a été traduit à plusieurs reprises dans les langues européennes.

Citations de Lao Tseu

* Le malheur du monde entier vient des petites choses, tout comme les grandes choses viennent des petites choses.

* La vertu illimitée est comme son manque, la propagation de la vertu est comme son pillage.

* Être capable de connaître le début et le chemin de l'Antiquité, et cette connaissance vous permettra de voir fil conducteur, jusqu'à aujourd'hui.

* Soyez attentif à vos pensées – elles sont le début des actions.

* Une roue a trente rayons, mais ils utilisent un char à cause du vide entre eux. Les vases sont fabriqués en argile, mais ils profitent du vide du vase. Ils défoncent les fenêtres et les portes de la maison, mais profitent du vide qui règne dans la maison. C'est l'avantage de l'être et du non-être.

* La grande droiture est comme la malhonnêteté, le grand esprit est comme la stupidité.

* Les grandes choses dans l’Empire du Milieu commencent nécessairement petites. Les doux et les faibles battent les durs et les forts.

* Dans l'Empire Céleste, il n'y a rien de plus doux ou de plus faible que l'eau, mais elle tombe sur les forts et les forts, et personne ne peut la vaincre.

* bonne personne s’accroche à l’essentiel et abandonne l’insignifiant. Il fait tout honnêtement, mais ne s'appuiera jamais sur les lois.

* La tempérance est la première étape de la vertu, qui est le début de la perfection morale.

* Tout dans le monde grandit, fleurit et retourne à sa racine. Revenir à vos racines signifie tranquillité ; en accord avec la nature signifie éternel ; la destruction du corps ne comporte donc aucun danger.

* Même la meilleure arme n’augure rien de bon.

* Pour un sage, l'honneur et la honte des pouvoirs en place sont tout aussi étranges.

* Celui qui est content de lui-même est un homme riche.

* Un mari digne essaie toujours d'être impartial, de ne pas attacher de valeur aux choses difficiles à obtenir et de ne pas écouter les enseignements inutiles.

* Un mari digne fait beaucoup mais ne se vante pas de ce qu'il a fait, acquiert des mérites mais ne les reconnaît pas, parce qu'il ne veut pas révéler sa sagesse.

* Un mari digne porte des vêtements légers, mais il a en lui une pierre précieuse.

* Si une chose ne convient pas à un usage, elle peut être utilisée à un autre. Si vous manquez de foi, alors l’existence ne croit pas en vous.

* Si le palais est luxueux, alors les champs sont couverts de mauvaises herbes et les greniers sont vides. La noblesse s'habille de tissus luxueux, porte des épées tranchantes, ne se contente pas de la nourriture ordinaire et accumule des richesses excessives. Tout cela s’appelle du vol et du gaspillage.

* Si le peuple n’a pas peur du pouvoir, alors un pouvoir encore plus grand viendra. Si les gens n’ont pas peur de la mort, pourquoi leur faire peur avec la mort ?

* Il existe quatre grandes sphères : le Chemin, le Ciel, la Terre, l'Homme - et l'Homme occupe la première place parmi les sphères.

* La loi du digne est de faire le bien et de ne pas se disputer.

* Celui qui sait s'arrêter est content de sa position. Celui qui sait beaucoup se tait, et celui qui parle beaucoup ne sait rien.

* Et une perte peut se transformer en profit, et un profit peut se transformer en perte.

* Une personne véritablement éclairée ne se bat jamais.

* Lorsque vous êtes prospère, réfléchissez à ce que vous devez faire en cas de problème, car les grands problèmes commencent par des problèmes mineurs.

* Quand les lois et les ordres se multiplient, le nombre de voleurs et de voleurs augmente.

*Quand il n'y a pas d'ennemis, il n'y a pas de guerre.

* Si vous accumulez beaucoup, beaucoup disparaîtront

* Celui qui fait la guerre pour la philanthropie vaincra ses ennemis.

* Celui qui prétend savoir beaucoup et est capable de tout, ne sait rien et est incapable de rien.

* Celui qui croit avoir tout compris ne sait rien.

* Celui qui parle beaucoup échoue souvent.

* Celui qui est courageux sans connaître la philanthropie est généreux sans connaître l'économie ; celui qui avance sans connaître l'humilité périra.

* Celui qui, connaissant les limites de son activité, n'approche pas des dangers, vivra longtemps.

* Celui qui, sachant beaucoup de choses, se comporte comme s'il ne savait rien, est un homme moral.

* Celui qui, ne sachant rien, se comporte comme s'il en savait beaucoup, est malade.

* Quiconque, lorsqu'il entreprend une tâche, est pressé d'obtenir un résultat, ne fera rien. Celui qui termine soigneusement son travail comme il l’a commencé n’échouera pas.

* Un accord facilement obtenu n'est pas digne de confiance.

* Les personnes de moralité supérieure ne se considèrent pas morales, elles ont donc une moralité plus élevée.

* Le sage évite tous les extrêmes.

* un homme sage... ne s'expose pas à la lumière, donc il brille ; il ne parle pas de lui, donc il est glorieux ; il ne se glorifie pas, donc il est mérité ; il ne s'élève pas, il est donc l'aîné parmi les autres.

* La meilleure chose à faire est d'arrêter après avoir réussi.

* Les gens, faisant des choses, approchant de leur achèvement, les gâtent constamment, et si vous êtes aussi prudent à la fin qu'au début, alors vous ne la gâcherez pas.

* Sans connaître la constance, vous vous agitez, créant des échecs, et la conscience de la constance rend une personne réceptive.

* La sensibilité mène à la capacité d'être juste.

* Celui qui ne se dispute pas n'est pas condamné.

* Les humbles sont la base du noble, et le bas est la base du haut. Par conséquent, les nobles et les souverains qui s’élèvent n’ont pas de position de force, car ils ne considèrent pas les ignorants comme leur base. Ce n’est pas la bonne façon.

* Vous ne pouvez pas être aussi précieux que le jaspe, vous devez devenir simple comme une pierre. Vous ne pouvez pas déifier les démons.

* Il n'y a pas de malheur pire que l'ignorance de la satisfaction.

* Il n'y a pas de plus grand crime que de se livrer à des aspirations nuisibles.

* Il n'y a pas de plus grand désastre que de sous-estimer son ennemi.

* Il n'y a pas de péché plus lourd que les passions.

* Le refus du Chemin signifie des palais luxueux et des champs envahis par les mauvaises herbes, des vêtements riches, une satiété de nourriture et des installations de stockage complètement vides.

* La perte est le début de la reproduction, la multitude est le début de la perte. S’il y a des Voies, elles ne stagnent pas.

* La raison pour laquelle il est difficile de gouverner le peuple est que le peuple est éclairé et qu'il compte en lui de nombreuses personnes intelligentes.

* Montrer la simplicité d'une toile non peinte, contenir la naïveté d'un morceau de bois inachevé, réduire l'intérêt personnel et limiter les désirs.

* La perfection d'un guerrier réside dans la vigilance, la préparation constante au combat, la rigueur, la sincérité et le calme impénétrable.

* Celui qui connaît les gens est prudent. Celui qui se connaît est illuminé. Celui qui conquiert les gens est fort. Celui qui se conquiert est puissant.

* Celui qui néglige sa vie ne valorise pas sa vie.

* Les gens intelligents ne sont pas des scientifiques ; les scientifiques ne sont pas intelligents.

* Bien qu'il n'existe aucun objet au monde qui soit plus faible et plus délicat que l'eau, elle peut détruire l'objet le plus dur.

* Même si la guerre a pour objectif la paix, elle est indéniablement mauvaise.

* Une personne à la naissance est tendre et faible, à la mort elle est dure et forte. Toutes choses et plantes sont tendres et faibles à la naissance, mais dures et fortes à la mort. Ce qui est dur et fort, c'est ce qui périt. Ce sont les tendres et les faibles qui commencent à vivre. Les forts et les puissants n’ont pas l’avantage qu’ont les doux et les faibles.

* L'homme suit la terre. La terre suit le ciel. Le ciel suit le Tao et le Tao suit le naturel.

>> Paroles de Lao Tseu...

La loi du digne est de faire le bien et de ne pas se quereller.

Un grand homme s’accroche à l’essentiel et abandonne le trivial. Il fait tout honnêtement, mais ne s'appuiera jamais sur les lois.

Un accord facile à obtenir n’est pas digne de confiance.

Quiconque, lorsqu'il entreprend une tâche, est pressé d'obtenir un résultat, ne fera rien. Celui qui termine soigneusement son travail comme il l’a commencé n’échouera pas.

Bien qu’il n’existe aucun objet au monde qui soit plus faible et plus délicat que l’eau, elle peut détruire l’objet le plus dur.

Celui qui prétend savoir beaucoup et est capable de tout ne sait rien et est incapable de rien.

Celui qui croit avoir tout compris ne sait rien.

Celui qui connaît les gens est intelligent et celui qui se connaît est perspicace.

Celui qui sait beaucoup se tait, et celui qui parle beaucoup ne sait rien.

Une personne véritablement éclairée ne se bat jamais.

Celui qui, sachant beaucoup de choses, se comporte comme s'il ne savait rien, est un homme moral.

Les gens intelligents ne sont pas instruits ; les scientifiques ne sont pas intelligents.

Un mari digne essaie toujours d'être impartial, de ne pas attacher de valeur aux choses difficiles à obtenir et de ne pas écouter les enseignements inutiles.

Un mari digne fait beaucoup, mais ne se vante pas de ce qu'il a fait ; fait du mérite, mais ne le reconnaît pas, parce qu'il ne veut pas révéler sa sagesse.

Un homme sage... ne s'expose pas à la lumière, donc il brille ; il ne parle pas de lui, donc il est glorieux ; il ne se glorifie pas, donc il est mérité ; il ne s'élève pas, il est donc l'aîné parmi les autres.

Le sage évite tous les extrêmes.

Celui qui parle beaucoup échoue souvent.

Même si la guerre a pour objectif la paix, elle est indéniablement mauvaise.

La raison pour laquelle il est difficile de gouverner le peuple est qu’il est éclairé et qu’il compte en lui de nombreuses personnes intelligentes.

Quand les lois et les ordres se multiplient, le nombre des voleurs et des voleurs augmente.

Les personnes de la plus haute moralité ne se considèrent pas morales ; ils ont donc la plus haute moralité.

Lorsque vous êtes prospère, réfléchissez à ce que vous devez faire en cas de difficultés, car les grandes difficultés commencent par de petites difficultés.

Les ennuis du monde entier viennent des petites choses, tout comme les grandes choses viennent des petites choses.

Un mari digne porte des vêtements légers, mais il a en lui une pierre précieuse.

La plante nouvellement fleurie est tendre et faible. Une plante séchée est dure et inflexible. Il ressort de là que vivent les tendres et les faibles.

Celui qui conquiert les autres est fort et celui qui se conquiert est puissant.

Un excellent guerrier ne se met jamais en colère.

Celui qui ne se dispute pas n'est pas condamné.

Celui qui, connaissant les limites de son activité, ne s'approche pas des dangers, vivra longtemps.

Il n'y a pas de péché plus lourd que les passions.

Il n’y a pas de pire malheur que de ne pas connaître la satisfaction.

Celui qui sait s'arrêter est content de sa position.

La tempérance est la première étape de la vertu, qui est le début de la perfection morale.

Celui qui fait la guerre pour le bien de l’humanité vaincra ses ennemis.

Celui qui est courageux sans connaître la philanthropie, qui est généreux sans connaître l’économie, qui avance sans connaître l’humilité, périra.

Il n’y a pas de plus grand malheur que de mépriser ses ennemis.

Celui qui, ne sachant rien, se comporte comme s'il en savait beaucoup, est malade.

L’honneur et la honte de la part des puissants du monde (pour un sage) sont tout aussi étranges.

Celui qui est content de lui-même est un homme riche.

La perte est le début de la reproduction, la multitude est le début de la perte.

Si une chose ne convient pas à un usage, elle peut être utilisée à un autre.

Quand il n’y a pas d’ennemis, il n’y a pas de guerre.

Soyez attentif à vos pensées : elles sont le début des actions.

Lao Tseu (vers 6ème siècle avant JC), philosophe chinois, fondateur du taoïsme

Quand il y a du désordre dans l’État, des serviteurs fidèles apparaissent.

Le sage, qui dirige le pays, vide le peuple et remplit son estomac. Une telle gestion s'efforce constamment de garantir que les gens n'ont ni connaissances ni passions, et que ceux qui ont des connaissances n'osent pas agir.

Si vous voulez que les gens vous suivent, suivez-les.

Le sage n’a aucun amour pour l’humanité et ne viole pas la vie naturelle des gens.

Lorsqu’il existe de nombreuses lois prohibitives dans un pays, les gens deviennent pauvres. Lorsque les lois et les ordres se multiplient, le nombre de voleurs et de voleurs augmente. Par conséquent, si un dirigeant parfaitement sage n’agit pas, le peuple se transformera lui-même ; s'il est calme, les gens se corrigeront. S’il est passif, le peuple lui-même devient riche ; s'il n'a pas de passions, le peuple devient naïf.

Le meilleur dirigeant est celui dont le peuple sait seulement qu’il existe. Les dirigeants que le peuple aime et exalte sont un peu pires. Pire encore sont les dirigeants que le peuple craint, et pire encore sont les dirigeants que le peuple méprise.

Quand le gouvernement est calme, les gens deviennent naïfs. Lorsque le gouvernement est actif, les gens deviennent mécontents.

Un excellent guerrier ne se met jamais en colère.

Là où les grands sages ont du pouvoir, les sujets ne remarquent pas leur existence. Là où règnent les petits sages, le peuple s’attache à eux et les loue. Là où règnent des sages encore plus petits, les gens les craignent, et là où il y en a des plus petits, les gens les méprisent.

Celui qui aime le peuple et le gouverne doit être inactif.

Celui qui est libre de toutes sortes de connaissances ne tombera jamais malade.

Lorsqu’une personne arrive au point de ne pas faire, il n’y a rien qui ne soit pas fait.

Quand la vertu se perd, la bonté apparaît ; quand la bonté se perd, la justice apparaît ; quand la justice est perdue, la décence apparaît. Les règles de la décence ne sont qu’un semblant de vérité et le début de tout désordre.

Savoir beaucoup de choses et ne pas faire semblant de savoir est un sommet moral. Savoir peu et faire semblant de savoir est une maladie. Ce n’est qu’en comprenant cette maladie que nous pourrons nous en débarrasser.

Celui dont la foi est faible ne peut pas éveiller la foi des autres.

Une personne debout sur la pointe des pieds ne peut pas rester debout longtemps. Une personne qui s’expose ne peut pas briller. Celui qui est satisfait de lui-même ne peut pas devenir célèbre. Celui qui se vante ne peut avoir de mérite.

La perfection d'un guerrier réside dans la vigilance, la préparation constante au combat, la rigueur, la sincérité et le calme impénétrable.

Celui qui connaît les gens est prudent. Celui qui se connaît est illuminé.

Celui qui conquiert les gens est fort. Celui qui se conquiert est puissant.

Celui qui néglige sa vie ne valorise pas sa vie.

Les gens intelligents ne sont pas instruits ; les scientifiques ne sont pas intelligents.

Bien qu’il n’existe aucun objet au monde qui soit plus faible et plus délicat que l’eau, elle peut détruire l’objet le plus dur.

Même si la guerre a pour objectif la paix, elle est indéniablement mauvaise.

A la naissance, une personne est tendre et faible, à la mort, elle est dure et forte. Toutes choses et plantes sont tendres et faibles à la naissance, mais dures et fortes à la mort. Ce qui est dur et fort, c'est ce qui périt. Les tendres et les faibles sont ce qui commence à vivre... Les forts et les puissants n'ont pas l'avantage qu'ont les tendres et les faibles.

L'homme suit la terre. La terre suit le ciel. Le ciel suit le Tao et le Tao suit le naturel.

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