Kineska moda

Hanfu ( 漢服 ) - tradicionalne nošnje Kine. Međutim, u samoj Kini se nosi samo tokom ceremonija ili se koristi u istorijskim filmovima. Ali u Kini i inostranstvu postoje i kulturna društva koja svoje napore ulažu u oživljavanje Hanfua, ovaj fenomen se naziva "Hanfu Fuxing" (漢服復興 ).

Classic Hanfu je vanjska majica do koljena "I" ( 衣 ) sa širokim ili uskim rukavima i dugom suknjom koja se širi do dna i seže do prstiju "Chan" ( 裳 ) . Pod "I" se nosi donji vešZhongyi (中衣 ) I Zhongchang ( 中 裳 ) od pamuka ili svile.

Muška verzija se zove "Shenyi" ( 深衣 ) ili " Zhiju" ( 直裾 ) , i žensko "Quju" ( 曲裾 ). Upravo je ovaj kostim poslužio kao prototip japanskog kimona.

Drevni Kinezi nisu šišali kosu, već su je skupljali u čvrst čvor - "zi" - i polagali na tjemenu glave, pričvršćujući je ukosnicom.

Struk je bio omotan komadom šane tkanine. Šang se u struku zakopčavao pojasom - tkaninom ("nu") ili kožom ("gedai"), a "šou" - obojeni gajtani sa ukrasima od žada, vezani u mrežu - bili su pričvršćeni sa strane ili pozadi. U davna vremena, pojas se smatrao najvažnijim atributom kineske narodne nošnje. Sa nje su bili okačeni strogo definisani predmeti: nož, kremen, streličarski prsten, igla za raspletanje nezaboravnih čvorova predstave. Kasnije su se ovi predmeti pretvorili u nakit, kojem su dodani ukrasni privjesci od peiyu žada.

Qunchang ( 裙 裳 ) - vrsta Hanfuaod svile ili damasta, uključujući Bisi ( 蔽膝 ) - ogrtač u obliku pregače.

Opće karakteristike Hanfua: križni ovratnik (交領 ) i desni rever (右衽 , uvlačeći odjeću udesno). Vjerovalo se da na lijeva strana Samo varvari mirišu. Rukavi su bili široki (prosječna širina rukava je 240 centimetara). Tokom rada, rukavi su bili vezani posebnom trakom koja je prelazila preko grudi.

Za vrijeme dinastije Zhou postojao je strogi hijerarhijski poredak, a odjeća je postala pokazatelj društvenog statusa: ljudi su se razlikovali po širini rukava., dužina suknje i ukras.

Boje u nošnji su takođe bile regulisane po rangu: carska porodica - žuta, ratnici - bijela, crvena; mladi ratnici - plavi, dostojanstvenici - smeđi.

Ženska odjeća razlikovala se od muške uglavnom po izuzetnoj ljepoti izvezenih šara u boji. Obično su ovi uzorci bili zatvoreni u ukrasne krugove - "tuan". Sve slike u "tuanima" bile su duboko simbolične.Najveće mjesto u Kini zauzela je slika breskve - simbola dugovječnosti, hijeroglifa orhideje - simbola učenja i cvijeta božura - simbola bogatstva. Cvijeće je također simboliziralo godišnja doba i moglo se nalaziti na sezonskoj odjeći: divlja šljiva - zima, božur - proljeće, lotos - ljeto, krizantema - jesen.

Jarko plava se smatrala talismanom protiv crne magije i zlog oka.

Zelena boja asocira na drveće i istok - rodno mjesto mladog dana.

Muški džemperi i ogrtači često su bili ukrašeni hijeroglifima za „dugovječnost“. Često je takav hijeroglif bio okružen prstenom od pet šišmiša: riječi " bat" i "sreća" zvuče isto na kineskom.

Ruqun ( 襦裙 ) - kratka jakna sa dugom suknjom (iznad grudi). Izgleda kao haljina za ženu, kao sarafan sa dugi rukavi i šal ili lagani ogrtač.

Postoji podvrsta Zhutsun, i sa jaknom i bez jakne, sa dodatnom montažom, i ima mnogo opcija:

Shangqun (衫裙 ) - duga jakna sa suknjom do struka. Suknja može biti široka ili uska.

Postoji mnogo opcija za vanjsku majicu:

U sjevernoj Kini, bunde “qiu” od kozjeg, psećeg ili majmunskog krzna zaštićene su od hladnoće. Krzneni kaputi za plemstvo izrađivali su se od samurovog ili lisičjeg krzna, a na vrhu su se nosile svilene vezene haljine. Najviše su se cijenili astrahanski bunde.

Duga košulja/ogrtač-košulja sa uskim rukavima se zove "Pao" ( 袍 ). Slikao je veoma bogato za plemstvo. Lagana verzija možda nema kragnu.

Zimi su Kinezi nosili nekoliko haljina odjednom ili odjeću sa postavom - "Jiapao" ili pamučni ogrtač "Mianpao".

Changshan (Chengsam) ( 長衫 ) - široka haljina zasnovana na paou, koja je potpuno sakrila figuru i ostavila vidljivim samo glavu, dlanove i prste cipela. Godine 1636. izdat je carski dekret, prema kojem su sve Kineskinje koje su pripadale ovoj klasi morale da ga nose. Godine 1644. Mandžurci su ublažili ovaj zahtjev, ali Čangšan je već postao popularan. (Ovu haljinu možete vidjeti u "Kill Bill" na najbližem prijatelju Orena Ishiija).

bilo koju priču o kineskoj nošnji, čak i iz dvadesetog veka, vredi početi sa ovim artefaktom: longpao ili "zmajev ogrtač" ("dugi" - zmaj, "pao" - haljina, ogrtač, ogrtač), budući da je upravo ovaj ogrtač zauvek napustio garderobu zajedno sa Xinhai revolucijom. Longpao je nosio samo car Nebeskog carstva...

Carska odjeća je uvijek bila kreirana striktno prema kanonima i normama, odjeća careva posljednje, mandžurske dinastije Qing posebno se odlikovala svojom strogošću i složenošću. prvo, carevo ruho izražavalo je režim i sistem vladavine dinastije. drugo, sve je u njemu imalo najdublje značenje: boja, stil i vez, simboli. glavna ideja je prenijela tradicionalna kineska vjerovanja o jedinstvu tri svjetska principa: neba, zemlje i čovjeka (cara). dakle, car, obučen u svečanu svečanu nošnju (npr. longpao) je uključen u kosmološki sistem i postao spojna osovina svijeta između Neba i Zemlje. ova ideja centra bila je naglašena bojom: samo je car mogao nositi žutu odjeću. kako se prisjetio posljednji car Pu Yi: “Svaki put kad se sjetim svog djetinjstva, pred očima mi se pojavi čvrsta žuta magla: glazirani crijepovi na krovu su žuti, palanka je žuta, prostirke na stolicama su žute, obloge na odeći i šeširima, pojas, porculan posuđe, pamučne navlake za lonce, omoti za njih, zavjese, staklo – sve je žuto, ova takozvana “sjajno žuta” boja, koja postoji kao lično vlasništvo, usađuje u moju dušu osjećaj vlastite isključivosti od djetinjstva..

Longpao (kraj 19. vijeka, dinastija Qing (1644-1911), istorijski centar Oklahome)

Rub takve haljine bio je ukrašen simboličnim slikama svjetskih voda. (uskraćena) i valovi ( pingshui), u kojoj je lebdeći nakit simbolizirao dobre želje. u središtu ruba bile su prikazane troglave planine ( boshan), simbolizirajući orijentaciju na kardinalne tačke. glavni element, koji je dao ime cijeloj halji, bio je zmaj sa pet kandži, koji lebdi u oblacima - ovaj simbol je bio prikazan na grudima, na leđima i na ramenima, jedan zmaj ispred, dok je na rubu , i iza i sprijeda, prikazana su dva okrenuta jedan prema drugom prijatelj zmaja u profilu. na ovaj način svih devet zmajeva stavljeno je na haljinu. gledano sprijeda ili straga, pet zmajeva je trebalo biti vidljivo u isto vrijeme, budući da su u tradicionalnoj Kini brojevi pet i devet bili povezani s prijestoljem vladara.

Zmaj je postao simbol cara prema legendi, prema kojoj je bio sin žene i zmaja. u kineskoj mitologiji zmaj je bio pokrovitelj centra, te je stoga s pravom simbolizirao instituciju državne vlasti, prijestolnicu i samog monarha. Ovu ideju dobro je prenijela kineska poslovica: " neka glumac nosi longpao, neće postati car"(xizi chuanshang longpao, chengbuliao huangdi). Običaj vezenja zmajeva na carskoj odeći seže u antičko doba, za vreme vladavine dinastije Zhou (11. vek - 256. pne.).
Zmaj se često prikazuje s loptom ili biserom, simbolizirajući u taoizmu i budizmu duhovnu suštinu svemira, svjetlost i mudrost. stoga je jedno od značenja hijeroglifa "zmaj" izuzetna ličnost, genije. posjedovanje talenta i mudrosti.
Osim zmajeva, u oblake su utkani i drugi simboli: sunce, mjesec i zvijezde (predstavljaju svjetlost koja izlazi s trona), planine (kao sinonim za stabilnost i snagu vlasti), ptice (koje izražavaju ljepotu i gracioznost), riječnu trsku (koja je predstavljala čistoću i besprijekornost), i vatru (simbol svjetlosti).

Općenito, odjeća Qing careva podijeljena je u nekoliko tipova:
* bodice(礼服, svečana svečana odjeća, koja uključuje longpao)
* chaofu(朝服, crvena svečana haljina)
* zifu(旗服, transparent, svečana odjeća)
* changfu(常服, ležerna civilna odjeća)
* bianfu(弁, casual, obično vojna odjeća)
* synfu(putna odjeća)
* Yufu(雨服, kišna odjeća).

Za razliku od longpao, praznično ruho zifu nosili ne samo car, već i članovi carske porodice. na vrhu zifu nosili su običnu jaknu, na koju su bile i našivene oznake koje su precizno označavale rang nosioca (npr. knez prvog ili drugog reda). Samo je car mogao nositi slike zmajeva.

Jifu (kraj 19. stoljeća - početak 20. stoljeća, Honolulu Akademija umjetnosti)

u Zabranjenom gradu čitav odjel se bavio stilovima carske odjeće oribou. ponekad je proces trajao jako dugo (oko dvije godine): prvo su umjetnici slikali gongbihua(tradicionalni slikovni ornament) prema temi koju je predložio car, zatim je stariji evnuh predao crteže caru (ili regentu) na razmatranje, ponekad je stil direktno razvijao Odjeljenje dvora. Na kraju, proizvodnju carskog ogrtača obavljala su tri tekstilna odjela smještena u različitim gradovima: Nanjing, Suzhou i Hangzhou. Što se novca tiče, nije bilo ograničenja, a svaka takva odjeća ponekad košta čitavo bogatstvo. kako se Pu Yi prisjetio: “Za caricu i konkubine su bila određena sredstva za odjeću, ali car nije imao ograničenja tijekom cijele godine, ali nisam znao šta su šili imajte pri ruci Postoji račun na kojem piše: „Troškovi materijala za gornju odjeću sašivenu u periodu od 6. dana desetog mjeseca do 5. dana jedanaestog mjeseca“ Godina na računu nije naznačena Prema evidenciji, u ovom mjesecu mi je sašiveno jedanaest ogrtača, šest ogrtača, dva krznena prsluka tople jakne i pantalone."

Car se presvlačio više puta u toku dana, ali su se te promene obavljale po određenoj rutini. Car je svoju običnu haljinu mijenjao dvadeset osam puta. postojalo je odeljenje za skladištenje odeće shangyijian, gdje se čuvala careva odjeća, kao i posebno odjeljenje koje je bilo zaduženo za vođenje careve dnevne garderobe. Osim toga, u palačama je bilo mnogo evnuha koji su pomagali caru da se presvuče.

Longpao (vladavina cara Qianlonga (1736-1799), dinastija Qing).

Longpao (vladavina cara Yongzheng (1723-1735), dinastija Qing).

Drevna kineska civilizacija nastala je na prijelazu iz 2.-3. milenijuma prije nove ere. u slivu Žute reke. Postojala je do 220. godine nove ere. kada je Han Empire propalo. Sve do druge polovine 1. veka. BC. Kina se razvijala u izolaciji od drugih zemalja. Kina se sastojala od gradova-država, među kojima je najznačajniji bio grad Shang.
Drevni Kinezi su nosili nekoliko odjevnih predmeta, budući da je klima na sjeveru bila oštra, a na jugu naizmjenično su bile ekstremne vrućine i hladnoće.
Dve hiljade godina pre nove ere, Kinezi su znali da naprave obojenu svilenu tkaninu, tanke tkanine od konoplje i pamuka.

Muško odijelo

Donje rublje u staroj Kini bile su pantalone (“ku”) i košulja. Pantalone su bile skrivene ispod dugačke odjeće, jer se njihovo pokazivanje smatralo nepristojnim. Bili su široki, sa vrlo niskim stepenicama, visjeli su pozadi kao torba i bili su opasani pojasom. Šivene su od konoplje i svilenih tkanina, a kasnije i od pamuka. Kinezi su nosili helanke: odvojene nogavice koje su bile pričvršćene za pojas trakama. Zvali su se "taoku" - "prekrivač za pantalone". Kineze su od hladnoće spasile prošivene pantalone sa vatom i pamučne helanke na vrhu.
Gornja odjeća na ramenima (“i”) bile su ljuljaške dvo- ili jednostruke haljine i džemperi. Gornja odjeća je bila omotana desna strana i vezan. Vjerovalo se da samo varvari pokrivaju lijevu stranu. Rukavi su bili široki (prosječna širina rukava je 240 centimetara). Tokom rada, rukavi su bili vezani posebnom trakom koja je prelazila preko grudi.
Kinezi su zimi nosili nekoliko ogrtača ili podstavljenu odeću - "jiapao", a ponekad su nosili haljinu prošivenu vatom - "mianpao". U sjevernoj Kini, bunde („qiu“) od kozjeg, psećeg ili majmunskog krzna zaštićene su od hladnoće. Krzneni kaputi za plemstvo izrađivali su se od samurovog ili lisičjeg krzna, a preko njih su se nosile svilene vezene haljine. Najviše su se cijenili astrahanski bunde.
Drevni Kinezi omotali su donji dio tijela komadom tkanine - ova odjeća za gornji struk se zvala "šan". Šang se u struku zakopčavao pojasom - tkaninom ("nu") ili kožom ("gedai"), a "šou" - obojeni gajtani sa ukrasima od žada, vezani u mrežu - bili su pričvršćeni sa strane ili pozadi. U antičko doba, pojas je bio najvažniji atribut nošnje. Sa nje su bili okačeni strogo definisani predmeti: nož, kremen, streličarski prsten, igla za raspletanje nezaboravnih čvorova predstave. Kasnije su se ovi predmeti pretvorili u nakit, kojem su dodani ukrasni privjesci od žada - "peiyu".
Kostim koji se sastojao od odjeće za gornji dio ramena (“i”) i odjeću za gornji struk (“shan”) zvao se “ishan”. Ispred išana se nosila crvena, bogato ukrašena kecelja neophodna za žrtvovanje.
Oblik, boja i ukras drevne kineske nošnje bili su simbolični. Njegov gornji dio ("i"), crvena i crna, smatran je muškim (simbol Oca Neba), donji dio ("shan"), žuti, smatran je ženskim (simbol Majke Zemlje).
Kasnije je struktura odjeće pojednostavljena, a haljina je zamijenjena običnim ogrtačem. Car je nosio žutu haljinu, koja je simbolizirala njegovu moć nad zemljom.
Ukrasne slike na svakodnevnoj kineskoj odjeći također su imale simboličko značenje. Muški džemperi i ogrtači često su bili ukrašeni hijeroglifima za „dugovječnost“. Često je takav hijeroglif bio okružen prstenom od pet šišmiša: riječi "šišmiš" i "sreća" zvuče isto na kineskom.

Žensko odijelo

Žene u Kini, kao i muškarci, nosile su dugačke košulje i široke pantalone, skrivene ispod vanjska odjeća. Spoljno odijelo "ishan" također je bilo slično muškom.
Tek u eri Tanga Kineskinje su se presvlačile u džempere i suknje slične evropskim. Na bokovima ovih suknji nalazili su se trouglasti izrezi kroz koje se vidjela tkanina džempera.
Ženska odjeća razlikovala se od muške uglavnom po izuzetnoj ljepoti izvezenih šara u boji. Obično su ovi uzorci bili zatvoreni u ukrasne krugove - "tuan". Sve slike u "tuanima" bile su duboko simbolične. Cvijeće šljive i narcisa predstavljalo je zimu, božur - proljeće, lotos - ljeto i sunce, krizanteme - jesen. Uobičajena slika bio je leptir - simbol porodične sreće. Bračnu sreću oličio je par pataka mandarina. Konačno, “tuani” bi mogli imati zaplet: vezli su djevojčice i dječake, starce i bebe, elegantne paviljone, scene koje ilustruju poznata književna djela.

Na muškarcu: donji ogrtač sa prorezima i gornji ogrtač sa vezom, pojas sa resama

Na ženi: vezeno donje rublje i svileni vanjski sako

Na ženi: svileni ogrtač sa lažnim ovratnikom

Na muškarcu: dvodijelni odjevni predmet sa izvezenom kragnom i bidži oznakama

Frizure i šeširi

Drevni Kinezi nisu šišali kosu, već su je skupljali u čvrst čvor - "tzu" - i polagali na tjemenu glave, pričvršćujući je ukosnicom. Iznad čela, na sljepoočnicama i na potiljku, kosa je pažljivo zaglađena. Nakon što su Mandžuri osvojili Kinu, svi Kinezi su bili primorani da obrijaju prednji dio glave i isplete ostatak kose na potiljku. Ova frizura postala je svojevrsni simbol ugnjetavanja kineskog naroda, pa su učesnici ustanaka odsjekli svoje pletenice.
Pokrivala za glavu kineskih muškaraca bila su raznolika. Etiketa je zahtijevala da glava uvijek bude pokrivena.
Maloljetni dječaci su nosili male metalne kape. Za plemenite mladiće ove kape mogu biti zlatne, ukrašene dragim kamenjem. Po dostizanju punoljetstva (dvadeset godina) provodio se ritual stavljanja šešira - "guanli".
Kineski car je nosio pokrivalo za glavu zvano "mian". Mogle su ga nositi i druge plemenite osobe tokom svetih rituala. Dizajn miana bio je vrlo složen, a svi njegovi detalji imali su simbolično značenje.
U srcu svega ženske frizure postojao je čvor. Frizure su bile složene, ali lagane i graciozne. Oblikovane su ravnom kosom sa nekoliko razdjeljaka, simetričnim omčama za kosu i rolicama. Kako bi se osiguralo da se omče za kosu dobro drže, podmazane su ljepljivim smjesama i namotane na baršunaste valjke. Grozdovi, koji su bili visoke petlje, bili su pričvršćeni u frizure na tjemenu ili potiljku. Svaka frizura imala je dvije ili tri punđe. Kosa je bila začešljana prema gore od sljepoočnica, a čelo je bilo uokvireno kratkim, rijetkim šiškama. Bilo je i drugih opcija za ženske frizure, bez šiški, sa dugim ravnim pramenovima koji se spuštaju od slepoočnica, sa pričvršćenim uparenim nakitom.
Plemenite dame su nosile perike.
Prije vjenčanja mlada je kosa bila upletena ili upletena u konopac i pričvršćena na tjemenu s dvije velike ukosnice ukrštene. Mlada je tokom venčanja imala ravne šiške ošišane na čelu, a kosu na slepoočnicama ošišane pod uglom.
Kineskinje nisu nosile pokrivače za glavu. Samo na svadbama i u najsvečanijim prilikama nosili su složeni pokrivač za glavu - "fengguan".

Tradicionalna kineska odjeća je prilično udobna i elegantna

Izvorna kultura tajanstvenog Istoka i stoljetne tradicije evropske zemlje uvek privučeni jedno drugom, kao dva suprotna pola. Dizajneri uvijek koriste orijentalni motivi u kreiranju modnih kolekcija. Jedan od najupečatljivijih predstavnika Istoka sa jedinstvenom istorijom je Kina. Odjeća, kao i mnoge druge stvari, svojevrsni je amblem velike kineske države. Bez sumnje, Narodna nošnja Nebesko Carstvo je stvarno svetao praznik, koji neizbježno privlači sve da postanu sudionici, isprobavajući neobičan i konceptualni kineski stil.

Malo istorije

Istorija kineske odjeće datira od početka kineske civilizacije. Svaka istorijska prekretnica u Kini obilježena je slavnom vladavinom dinastija koje su ostavile neizbrisiv trag u istoriji velike države. Dominacija jedne ili druge dinastije utjecala je ne samo na politički sistem, tradiciju i kulturu Nebeskog carstva. Čak su i u narodnoj nošnji naroda Kine uvedene neke promjene u obliku preovlađujućih boja i ukrasnih obilježja.

Kineska nošnja je u svakom trenutku bila luksuzna i svijetla, odlikovala se obiljem bogatog dekora. Ali za vrijeme vladavine jedne ili druge carske porodice, odjeća je imala neke razlike.

Jedan od tradicionalnih muška odeća u Kini

Na primjer, za vrijeme vladavine dinastija Qin i Han, odjeću je karakterizirala pretjerana konzervativnost.

Istorijska činjenica: Za vrijeme vladavine dinastije Han rođena je tradicionalna kineska odjeća Hanfu kao tradicionalna nošnja carske porodice. Među ljudima, obukao se za sve formalne i praznični događaji. Tokom dinastije Tang, u nošnji se podsticao luksuz.

Ženska odjeća iz dinastije Tang

Predstavnici dinastija Ming i Song bili su ljubitelji sofisticirane, elegantne i graciozne odjeće.

Ženska odjeća iz dinastije Ming

Za vrijeme dinastije Qin, stil odjeće bio je pomalo otmjen i zamršen.

Nakon kraja kineske monarhije 30-ih godina dvadesetog vijeka, stil odijevanja je također doživio neke promjene. Ali jedno je uvijek isto: kineska odjeća je uvijek svijetla, originalna, u isto vrijeme odvažna i skromna.

Moderna kineska odjeća je suzdržanija, ali ipak elegantna

Karakteristike kineske nošnje

Kao i svaka nacionalna nošnja, kineska odjeća ima svoje karakteristične karakteristike, koji formiraju svoj poseban i jedinstven stil:

• Koristeći pretežno prirodne tkanine glatke i sjajne teksture.
• Nedostatak preopterećenosti detaljima (džepovi, draperije, mnogo dugmadi).
• Svijetle i bogate nijanse.
• Obilje otmjenih ručno rađenih printova.
• I muška i ženska odijela imaju kontrastne ukrase.

Tradicionalna kineska odjeća može biti vrijedna veliki novac, međutim, ovaj kostim izgleda vrlo originalno

Posebnost kineske odjeće je ovratnik. Ovaj element se ističe kod muških košulja, ženskih bluza i haljina. Odjeća u kineskom stilu uvijek je prikladna. Takva odjeća neće proći nezapaženo kako u svakodnevnom životu tako i na elegantnom društvenom događaju ili zabavi mladih.

Tradicionalna kineska odjeća odlična je prilika da se izdvojite iz gomile

Muška odjeća

Tradicionalna nošnja stanovnika Srednjeg kraljevstva sastojala se od pantalona, ​​zvanih "ku", i košulje. U isto vrijeme, muške pantalone su tradicionalno bile skrivene ispod dugačke odjeće, jer se smatralo lošim manirima razmetljivo ih pokazati.

Kroj ovih pantalona bio je širok, blago vrećasti, i vezani su pojasom. Smatrali su se "donjim vešom" i napravljeni su od jednostavne konoplje i pamučne tkanine. Zasebno su se nosile muške helanke koje su trakama bile pričvršćene za pojas. Zvali su se "taoku", što je u prijevodu značilo "pokrivač za pantalone". U hladnoj sezoni kineski muškarci su nosili prošivene pantalone i izolovane odozgo debelim taokuom na pamučnoj vuni. Boje ovih pantalona bile su dosadne, pastelne. Inače, muške kineske pantalone se uvek nose u struku.

Tradicionalne kineske pantalone za borilačke vještine

Muške košulje

Elegantne košulje u stilu tajanstvene Kine ne gube svoju popularnost ne samo u svojoj domovini, već i među evropskim muškarcima. Šta je fenomen tako aktivne potražnje? Odgovor leži u istovremenoj strogosti kroja i originalnosti. Osim toga, još od vremena Velikog carstva, krojenje muške košulje a svaka druga odjeća je nužno regulirana na državnom nivou. Zato je kineska odjeća uvijek kvalitetna među materijalima koje rijetko možete pronaći sintetiku, najčešće su to prirodne tkanine. Kroj košulje je jednostavan, ali upravo tu leži originalnost modela. Tipično, ljetne košulje koje ističu kineski stil su jednostruke i kratke. Muškarci ih nose nepovezane.

Tradicionalna košulja u Kini se zove "tangzhuang", poput nošnje naroda Tang. To je zato što se ideja o takvoj košulji rodila upravo za vrijeme vladavine velika dinastija Tan. Preko košulja se obično nosio dugačak kaftan ili ogrtač.

Još jedan način da nosite tradicionalnu kinesku košulju

Takve košulje šivene su prema prototipu odjeće hrabrih kineskih oficira i imaju tri karakteristike:

Danas sema boja Majice u kineskom stilu mogu biti sve. Najčešće se daje prednost jednobojnim i mirnim nijansama. U davna vremena takve su košulje bile svijetle, prevladavala je crvena boja muškosti i hrabrosti, a odjeća je ručno ukrašena vezom sa zlatnim zmajevima. Danas takva košulja može predstavljati i casual stil i strogi poslovni stil.

Majica u tradicionalnom kineskom poslovnom stilu

Ženska odjeća

Kineski stil u ženskoj odjeći uvijek je nov i zanimljiv. Zato dizajneri koriste kineske motive za kreiranje neobičnih i originalnih kolekcija, prožetih duhom Istoka.

Tradicionalne kineske haljine su uvijek elegantne i izgledaju vrlo originalno.

Tradicionalno, kineska odjeća među ženama imala je određenu klasifikaciju. U zavisnosti od pripadnosti određenoj klasi, nošnja se izrađivala od raznih tkanina. Tako su žene sa srednjim prihodima u carstvu šile svakodnevnu odjeću od pamuka ili konoplje. Ako je žena pripadala plemićkoj porodici ili aristokraciji, onda je odjeća bila izrađena od prirodne svile s bogatim ukrasom u obliku zlatnog veza ili umetka dragim kamenjem i biserima.

Haljine plemenitih ljudi koštale su mnogo novca, pa su drugim ženama bile jednostavno nedostupne

Inače, po klasnom principu šivene su i muške košulje, pantalone i kućni ogrtači. Ženska odjeća u stilu Nebeskog carstva danas ima sljedeće karakteristike:

• Haljine, sakoi, pantalone i suknje imaju suženi kroj i proreze sa strane;
• Bluze i jakne su ukrašene kopčom u obliku vazdušne petlje. Ovaj polet kineske nošnje tipičan je i za muške košulje i jakne.
• Ležerna ženska odjeća ima jednostavne i jasne oblike, čineći svaki outfit sofisticiranim i elegantnim. Jedini izuzetak od pravila su nacionalni Kinezi Vjenčanica.

Kineska nacionalna odjeća nije tako univerzalna kao tradicionalna odjeća drugih naroda svijeta. Kina promiče minijaturnost i eleganciju, pa je prvenstveno pogodna za krhke predstavnice ljepšeg spola. Ali moderni dizajneri, uzimajući ideju kineskog kostima kao osnovu, unose neke prilagodbe, stvarajući uistinu univerzalne modele.

Uz malo kreativnosti, tradicionalna haljina postaje udobno svakodnevno nošenje

Haljina

National. Odlikuje se strogim krojem i zatvorenom kragnom. Ovaj outfit je vješto spoj čednosti i privlačne zavodljivosti, jer uski kroj i prorezi sa strane naglašavaju sav šarm i eleganciju ženska figura. Čak ni holivudske zvijezde danas ne zanemaruju ovaj istinski kineski stil, demonstrirajući ga u večernjim haljinama na posebnim događajima i crvenim tepisima.

Sada popularna odjeća qipao rođena je u kineskoj provinciji Mandžurija. U početku je haljina bila dugačka, široko izrezana haljina, sa dugim rukavima i prorezima sa strane radi lakšeg hoda. Prvi qipao nisu bili elegantni ili sofisticirani, već su više ličili na ogrtač. Moderan qipao outfit nastao je kao rezultat dizajnerskog eksperimenta, kada su umjetnici odlučili da izvornu kinesku modu što više približe evropskoj. Dakle, kao rezultat evolucije, qipao se transformirao u kroj koji liči na haljinu s koricama. Jedini stalni detalji bili su karakteristični kineski ovratnik i prorezi sa strane. Danas, nacionalna odjeća Kine pozicionira qipao haljinu upravo u ovom obliku.

Dizajneri nastavljaju eksperimentirati, stvarajući nove varijacije qipao-a
Kombinacija stilova omogućava vam stvaranje sve više varijacija tradicionalne odjeće

Qipao može biti mini, midi ili maxi, a može se nositi kao košulja ili tunika ispod uskih pantalona. Ovaj outfit je idealan kao casual wear, i za objavljivanje. Kako bi haljina tačno pristajala vašoj figuri, a to je upravo ideja qipao-a, morate obratiti pažnju na tkaninu dizajna. Najčešće se kao osnova koristi gusta prirodna svila, tada haljina ne gubi oblik i ne rasteže se kada se nosi.

Qipao - veoma elegantna haljina, tako da uvijek možete pronaći model za poseban događaj

Wedding outfit

Kineska vjenčanica je nevjerovatno elegantna i nježna odjeća. Inače, tradicionalna boja mladenke u Srednjem kraljevstvu je jarko crvena. Obično je takva crvena haljina izvezena zlatom. Vjeruje se da kombinacija crvene i zlatne donosi sreću porodicni zivot i bogatstvo. Prema tradiciji sjeverne Kine, vjenčanica ima pripijeni stil i zatvoreni kragnu. Prema tradiciji južnih kineskih provincija, vjenčanica se sastoji od brojnih suknji, koje se nose jedna na drugu, kao i od pripijenog sakoa.

Mladoženjino odijelo u Kini obično se sastoji od obične košulje, sakoa i pantalona. Obavezni element je ovratnik. U davna vremena, mladoženjina odjeća je također bila crvena i bogato ukrašena vezom. Zlatne ptice su korištene kao uzorci za svadbeno ruho mladenke i mladoženja - simbol srecan brak, cvijeće - sreća i sreća za mladence. Danas je ovo poznatija evropska verzija nošnje, ali sa kineskim elementima.

Varijante kineskih mladoženjinih odela

Suknje

Tradicionalna nacionalna suknja se zove plakhta. U davna vremena bio je element garderobe žene iz srednje ili više klase. Jadne žene nisu mogle nositi kariranu suknju. Kasnije je iz svakodnevnog nošenja takva suknja prešla u kategoriju svečane nošnje, koju je žena nosila samo u posebnim prilikama. Inače, u staroj Kini, kao detalj garderobe hrabrih ratnika, postojale su i muške plakhte, koje su se zvale "shang". I muški i ženski pokrivači izrađivali su se od dva pravougaona komada tkanine, koji su bili prišiveni na široki pojas. I ženske i muške skele izgledale su kao kecelja sa dvije glatke i guste ploče, izrađene u žuto-crvenoj boji sema boja, simbolizirali su Zemlju i plodnost, pa su bili ukrašeni vezom u obliku ornamenta od zrna.

Danas je malo verovatno da ćete na ulici sresti devojku u takvoj odeći.

Jakne

Tradicionalni detalj kineske nošnje je sako ili sako od mandarine. Ovaj predmet garderobe danas vole i poslovni muškarci i žene zbog izražajnih kineskih nota i originalnog stila.

Moderna jakna sa elementima tradicionalnog kineskog izgleda originalno.

Odlikuje se strogim krojem, stojećom kragnom i čestim redom dugmadi. Umjesto kopče, inherentno Kineski stil vazdušne petlje. Muška jakna ili je jakna najčešće lišena džepova i drugih detalja koji je preopterećuju. Ispod njega možete nositi i klasičnu košulju i model u kineskom stilu. Ženska mandarina jakna obično ima širokih rukava i labav ravan kroj. Ovratnik je u obliku malog postolja ili je potpuno odsutan. Zakopčači se obično nalaze asimetrično duž jakne. Jakna je napravljena od lagana tkanina, ali uvijek sa postavom da zadrži svoj neobičan oblik. Jakna u kineskom stilu uvijek će naglasiti orijentalnu ženstvenost i eleganciju.

Danas na tržištu postoji mnogo različitih varijacija tradicionalne kineske jakne.

Šeširi

Prema pravilima kineske etikete, koja su se razvila u davna vremena, muškarci su uvijek morali pokrivati ​​glavu. Kinezi su narod sa maštom. Stoga je izmišljena velika raznolikost šešira za različite prilike, za različite starosti i društveni status. Bogato ukrašene muške kape bile su namijenjene mladićima - nasljednicima plemićke aristokratske porodice. Po dostizanju punoletstva u Kini, mladić u dobi od 20 godina prošao je čitav ritual oblačenja guanli pokrivala za glavu.

U stara vremena, šeširi su bili ukrašeni veoma bogato

Car je imao šešir složenog višeslojnog dizajna, koji se zvao "mian". Cijeli njegov dizajn bio je simboličan, svaki, pa i najmanji detalj, personificirao je nešto. Muški šeširi u obliku konusa, koji su se tkali od trske, pirinčane slame ili trske, bili su namijenjeni pučanima i radnim stanovnicima Nebeskog Carstva.

Seljaci u tradicionalnim šeširima

U hladnoj sezoni nosile su se kape od filca. Žene u Kini nemaju tradiciju nošenja šešira. Samo na vjenčanjima ili u drugim izuzetno svečanim prilikama žene su nosile fengguan, složenog oblika i dizajna, što znači „šešir feniksa“. Fengguan je imao oblik maštovite krune, bogato ukrašene zlatom i dragim kamenjem. Umjesto pokrivala za glavu, bogate predstavnice ljepšeg pola nosile su perike, koje su se izrađivale od svilenih niti, traka, vune, pa čak i morske trave.

Svečana ženska kapa za glavu

Tkanine i uzorci

Kina se s pravom smatra rodnim mjestom svile. Stari Kinezi su vjerovali da svila nije samo nevjerovatna prelep materijal. Još uvijek postoji mišljenje da se trljanjem tkanine o kožu osoba može izliječiti od mnogih bolesti. Stoga se slava o tako vrijednom i izvanrednom materijalu brzo proširila svijetom. Svila je postala glavna tkanina koja se koristila u nacionalnoj odjeći Nebeskog Carstva. Osim svile, koristile su se i kineske majstorice pamučna tkanina, konoplje, lana, pa čak i bambusovih vlakana.

Kineska svila zadivljuje svojom raznolikošću uzoraka i boja

Kao iu svakoj nacionalnoj kulturi, u Kini od davnina postoji simbolika koja je bila utjelovljena u uzorcima i ornamentima kojima je nacionalna odjeća bila ukrašena. A.

Stari Kinezi su vjerovali da svaki dizajn primijenjen na odjeću može zaštititi zavidne ljude od zlih misli ili im dati određene osobine. Na primjer, bambus je personificirao mudrost i upornost, zmija - mudrost, kornjača - dugovječnost, a leptir - besmrtnost. Lotosov cvijet je bio drevni sveti simbol, izvor Života i poznat Kineski zmaj simbolizirao je dobar početak, kao i carsku moć.

Paleta boja

Šema boja u Nebeskom carstvu oduvijek je igrala važnu ulogu. Kao i uzorci, i boje su odabrane simbolično:

• Crvena je vrhunska boja Kine, simbol Vatre i Sunca, ali uvijek na pozitivan način. Crvena odjeća se tradicionalno nosila za praznike. Simbolizirao je radosno raspoloženje.
  Tradicionalna kineska praznična odjeća
• Žuta je simbol centra svijeta, odnosno same Kine. Osim toga, žuta je boja carske moći, plodnosti i zrenja žita. Elegantna zelena kineska odjeća

Za vrijeme vladavine raznih moćnih dinastija, glavne boje u Kini bile su najviše različite nijanse, zasnovan na glavnim filozofskim mislima i vjerovanjima. Tako je boja dinastije Zhou bila crvena, kao simbol moćne vatre, koja je viša od zlata. Ali tokom dinastije Qin, plava je prevladavala, kao simbol vode koja je mogla ugasiti vatru.

Boja i kvalitet tkanine bili su jedino što se vizuelno pokazalo društveni status i ljudski status u Kini. Bogati stanovnici Srednjeg kraljevstva odabrali su svijetle i bogate nijanse, siromašni - jednostavnije i dosadne.

Običan čovjek sebi nikada ne bi dozvolio tako luksuznu odjeću

Dinastija Tang je najpoznatija na svijetu zbog sjaja i prosperiteta Kine tokom njene vladavine. Bilo je to doba luksuza, ženstvenosti, gracioznosti i divljenja prema Njenom Veličanstvu ljepoti. Boje odeće u tom periodu ličile su na svetlucavo dragulje: ljubičasta, tirkizna, plava, grimizna, zelena.

Luksuzna ženska odjeća dinastije Tang

Tradicionalna kineska odjeća je izvanredna kombinacija konzervativizma, minimalizma, luksuza i elegantne sofisticiranosti. Osim toga, udoban je i praktičan, što je jedan od odlučujućih faktora pri odabiru stila. Noseći odjeću u stilu Nebeskog carstva, ne samo da odajemo počast modernoj modi i naglašavamo originalni orijentalni stil. Ovako stilizovana kineska nošnja uvijek je izražajna i neće proći nezapaženo od strane pravih poznavalaca finog ukusa.